官庄诡事 第一百零四章 回魂 （8）（1/2）

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昨天没有按时更新，今天非更不可。回魂8来了

先是给娘娘寻了疙瘩不赖的地处，结果却是日怪的没法挖下去，地皮硬的像是冬天冻住了一样。没法子之下，只好从原来爷爷墓圪堆北边换到了南边，居然就好挖了。不管润成是用罗盘还是光用眼看，这个地处居然也很不赖，地形上规规矩矩，看起来还算是光脉绵长。

就这么定了地处之后，润成也就不在那儿看着了。家里还有很多营生要干，他还得回家去。爬上了马坡，转过弯远远的无意中朝着沟里的一瞥，看到了个黑影，大概是圪蹴着的。润成再看也没有看机明，这个黑影是背对着他的。

润成猛然想起，这道沟不正是当初埋了猴四的沟吗？同时，他不由得把眼前的这个黑影跟前一天去叫弟兄们回家时候看见的黑影联系起来。他决定去看看，下到了沟里。

到了埋猴四的地处，却再没有看见什么黑影。也是，大白天的能看见什么，扭身往回走的润成，没有注意的脑子里头，感觉见耳朵里传来了羊的咩咩叫声。自从猴四死后，他管的那群羊一夜之前死了个精精光。官庄的人们都嫌弃看羊是个风吹日晒的辛苦营生，哪里还有人再愿意去放羊。既然不是官庄人在放羊，兴许是其他村里的人来放羊了。不过这也够日怪的，官庄在这一代地势算是最高，从哪边过来都要狠狠爬些大坡。这个放羊的也是寻罪受吗？放着平坦坦的地处不去。

他扭头寻着羊叫的方向看过去，看见的东西叫他一下子就呆住了。对面陡峭的土坡上，白的都是羊，后头跟着的黑影不是别人，就是已经死了工夫不短的羊倌猴四。猴四养着的明明都是绵羊，绵羊是没有山羊能爬坡的。可是对面的那群绵羊却跟猴四一起，成了飞檐走壁的，顺着人平常根本没法走的坡在慢慢走。顺着坡走也就算了。当走出坡以后，居然还能在半空总再走一圪节。这下就成了羊跟猴四都漂在空中，这下可是叫润成长了见识。难不成，猴四跟他的这群羊还沉了神仙？

猴四跟他的羊在半空中走了一阵。凭空就没了。羊叫声跟猴四甩鞭子的声音倒是还有，润成再看，怎么他们又到了沟底。就这样，润成看着他们从沟里再次爬上了陡峭的山坡，接着到了半空。接着就再次到了沟底，反反复复好几回。每一回，猴四跟羊颜色都越来越淡，最后彻底就看不见了。润成等了很大一阵也没有再看见他们出现，只好带着满脑子的想不机明往回走。真不知道这个时候，猴四的出现跟自己家里老人没了到底是不是有什么关系。

家里的营生说起来要走的过场是不少。不过因为没有什么亲戚，也就简单了。主要的营生也就是张罗好要安葬老人的东西，一样不少的给带着，到时候给烧了也就行了。所以很多的营生都是官庄的女人们在窑里给做纸扎，跟准备出殡当天供仙用的东西。男人们在院门外头的树底下。圪蹴成了一圈圈一边吃着旱烟，一边道聊着什么。

润成路过的时候，跟这群伯伯大爷什么的打了声招呼。大概听见了几句，其中好像是听见了有人说什么，什么喜丧，尽是说不机明的事还叫喜丧？

润成心里清楚人家说的是什么，什么叫日怪。其实没有见过的。跟怎么都是想不机明的就是日怪。什么叫少见多怪就是这个意思，至于没想机明其实跟没多见过也是一回事，见多了自然慢慢就想机明了。润成没有在门口站着，回到了院子里。

因为窑洞里人多，所以做好的纸扎就放在了院子里。其实这些纸扎用到的红红绿绿的纸也都是各家借来跟凑来的。凑来到自然就没法子太讲究，甚至童男童女的衣裳也就是好歹给搭对开（作者注：搭对开大概就是要对调开不要重复的意思）就是了。在条件好些的人家。就是要讲究些，而在眼下，自家也就只能是讲究些。不管大楞是不是队长，主要因为官庄就没有一家是条件好的。

童男童女后头就是所谓的金山阴山，其实也就是用高粱杆扎个底下四方上头尖尖的架子。外头糊上毛边纸。金山就是在外头再糊上一层金箔纸，反则阴山就是在外头糊上银箔纸罢了。显然没有那么多纸了，这一对金银山只有不到尺半高，比润成平常见过的金银山要低下去多半尺。娘娘走的这个时候是大夏天，天气热的根本搁不住老人，是需要早些下葬的。要是等着纸从乡上买回来再干，要干的营生就来不及了，就算是糊弄也是没有办法的事情了。润成想到这儿，该不会人们经常把糊弄说成是哄鬼，就是这么来的吧。本来就是些假东西，这不叫哄叫什么呢。心里想笑来着，可是润成脸上只是显出了些苦笑。人活一世，到头来就是换个木头盒子，换血纸扎吗？什么儿孙孝敬，事死如事生，根本就是见没影的事，说到底就是活着的人给自己的心里添个安慰罢了。

可是眼下，娘娘走了。润成觉见自己还是需要这个安慰的，不光是他，秦家大大小小不都需要这个安慰吗。靠墙角那边放着的是摇钱树。说是摇钱树，其实就是从沟里砍了跟柳树枝枝，在上头零零碎碎给糊上不少红红绿绿的纸，就算是树上往下跌落的金银财宝了。

外间窑洞锅台跟前，好几个女人在忙着，看样子供仙用的馍馍蒸好了。她们是在张罗炸油柿子，有的在揉面，有的已经把油锅架到了火上。在官庄甚至长阴一带，但凡人没了要办白事务，这供仙的东西里头是绝对少不了油柿子的。（作者注：相传这个吃食跟出自长阴的一位神仙有关。据说这位神仙执掌南极仙山，以长寿闻名。该仙从小嗜柿如命，直把柿子当饭吃。每年冬初爹妈就把柿子摘下，用绳子串起，挂在窑里供他吃，一直吃到来年柿子下树，年深日久，该仙因吃柿子身体意强壮起来。最后成了长寿不老的神仙。得道成仙，飞升天界后，执掌仙山事务繁忙使，便极少回长阴的老家。而乡亲们盼望之际。别无记挂执法，只好逢年过节，便拿串质好的柿子供他。后来，等到长阴成了‘春晚无秋早霜‘的高寒地带，柿子树在长阴一带没法生长渐渐稀少甚至灭绝后。长阴父老也就没有柿子来供奉，有人想出来好办法，就教大伙儿用红稀把面和起来，捏成柿状，用油炸熟，拿绳串起来。供献这位老乡神仙。从此，油柿子便成了祭扫的高档供品，长阴当地人把摆放四十五个油柿子的供品规格称‘大供‘而二十五个的则是“小供”。此后，油柿子便成了祭祀的供品，同时也成为当地名吃。也许是常食“油柿子”之故，长阴的长寿者渐渐多了起来。后被定为当地名产。）这样的吃食，要是在平常，还是个稀罕的东西。可是这阵润成看到了眼里，却进不了心里。

忙忙乱乱多半天，里里外外都是人。等到又一个黑夜到了的时候，院子里头才再次安静下来。一来是一天下来。营生也干的差不多了，自然人们也就散了。二来就算老人是大年纪走了是喜丧，毕竟也是死了人，别人家的人大黑夜在呆着也不是回事。等人们都走了以后，给娘娘送完黑夜饭，也就该守今儿黑夜的灵了。

因为前一天黑夜的事。润成决定今儿黑夜他还守灵。其他弟兄们也说非要守着，大楞也就答应了。孙子们也就是守这一夜了，明儿老人就要埋掉。