第170章 云门山小聚义（1/2）

幽幽冥冥，天地同生，每日香拜，请神辅道；五营官将，闻咒速降，糊三尺纸，人形画貌，分立法坛，供五米碗，削发置顶，盏五杯酒，祭猪羊头；念请神咒，破中指血，点睛开神，可召五将；此名曰：五营官将。——摘自《无字天书》降阴八卷。

……

“哦！”

听林秋生讲到这里，白世宝这才明白：难怪当时听全真派的长春七子说“苗疆议事无故中断”，敢情源头是出在董子卿这儿。于是又转而问道：“那后来呢？”

此时，众人一路向北，已约走了十多里路。林秋生抬头瞧了瞧天色，天空铅云低沉，好似又要下雨一般，沉闷闷的透不过气来。只见他抖了抖肩膀，继续说道：“后来，我师父便对我施了封魂术！……都说：‘身死五大苦’，人死后的三魂要消散，身体就如同经历‘金木水火土’五大酷刑，简直苦不堪言！”

白世宝问道：“什么是身死五大苦？”

“人死之初，魂魄消散！三魂飞升，身无痛处，可七魄离体，却如同酷刑一般！”

林九在旁解释道：“首先身体会感觉像是被万刀割身，受凌迟之苦，此乃‘金’苦；其次身体逐渐僵直，犹如剧毒入体，浑身绞痛，此乃‘木’苦；接着便会出现尸斑，好似镪水临身，肉身受腐烂之痛，此乃‘水’苦；而后全身如同烈火焚身，水分从体内抽离，身如火烧。此乃‘火’苦……最后，身体寸寸俱裂。每一寸骨肉都化为沙粒，身受裂体之苦。肉身风化，以手触之，化为尘土，此乃‘土’苦！”

“这……”

白世宝听后发怔，浑身直抖，心中暗道：“好在每次走阴，只是三魂出窍！这七魄离体之苦，却是连想都不敢想！”

林秋生在旁笑道：“还好！我师父的这‘封魂术’，只沾了‘金’苦！”

白世宝愣道：“那也是要挨上千刀万剐。常人吃不消的啊！”

“也就痛那么一阵子！”林秋生解释道：“我初‘死’时，身如万剐，生大愤怒，不过片刻后，我的三魂七魄都聚集在胸口，便不知道疼痛了！”

白世宝追问道：“为什么要将三魂七魄聚集在胸口？”

林秋生摇了摇头，表示不知。

“也会在别的地方……”林九在旁插话道：“这要看死者前世是如何投胎的！”

“前世？”

白世宝问道：“这个却是不懂，有什么说道？”

林九回道：“要辨别前世之相，只能在人死之后才能看出来；人逝去后全身会冰凉冻骨。但唯独有一个地方发热，但凡触摸死者尸体的人，便能感知到死者的‘前世之道’！”

“怎么感知？”

林秋生追问道：“我也不知这个，九叔说说。传授一下！”

林九先是一愣，随后笑道：“既然毛小芳没有告诉你，我就简单给你讲讲。万不敢说是传授……道派之中把这种现象叫做：六道轮回！

其死者脚心发热，那么他前世乃为‘地狱道’；膝盖发热。前世乃为‘畜生道’；腹部发热，前世乃为‘鬼道’。胸口发热，乃为‘人道’，眉心发热，前世乃为‘天道’，顶门发热，乃为‘修罗道’，前世定是佛道往生之人！”

“不过……”

林秋顿了顿后，又继续说道：“有些佛门高僧和道派长者，他们死后汇聚全身的精血，身体柔软如棉，面色红润，散发檀香，坐化圆寂或羽化飞升之人，其身寻不到热处！那点精血都化成‘舍利子’或者‘舍利花’了……”

白世宝以前听师父张瞎子说过：鬼口中含有怨气叫做‘鬼舍利’，吞后可以增寿，那这人死后，精血化成的‘舍利子’有何用处？

想罢，便向林九问了一句。

林九解释道：“舍利子乃为‘气血魂精’，也叫‘灵舍利’，自然要比‘鬼舍利’难寻，灵威也更加厉害！此物百年能得一人化成，多为镇庙保观的灵宝之物！”

白世宝听后若有所思。

过了一阵，白世宝又向林秋生问道：“你既然被施了术，怎么又会跑到林中遇到了那灵瑶呢？”

林秋生连连摇头道：“其实这术并非当时生效！我按照董道长的吩咐，夜里去到林中盘坐，等着‘假死’来添补董道长卦象上的‘死门’；谁知道我刚坐下没多久，便隐约听见有男女嗤笑之声……”

“是灵瑶？”