第三十八章 密语（2/2）

幽冥鬼王淡淡一笑：“我族传承和人类不同，我们的繁衍生息也同人类不同。我们是可以将知识和智慧传给下一代的，因此不必抄录。《雾隐秘典》只会展示给有缘者。当满足某种特定条件时，《秘典》便会现出该人可以理解的文字，内容也往往会是此人最需要的。”

怪不得！孔祥林想道，原来他所见到的五行真经并非雾隐秘典的全部，而只是现在自己最需要的东西。他的空间现在五行皆足，满足了五行真经所需的条件，因此得到了这篇他目前所最需要的真经。

在通篇阅读了五行真经之后，孔祥林已经在脑中对五行之力形成了一个统一的概念。所谓五行，乃是古人对自然界的一种理解。实际上转换成现在的语言，就是说世界是由五种元素构成的，而这些元素以能量的形式存在。只要手段得当，那么便可以利用自然界的这些力量来做各种事情，当然，战斗只是这些事情中很小的一部分。

五行真经中描绘了人类可以利用五行之力的很多手段，完全没有局限于用来战斗。这篇真经就好像是一篇基础理论课，虽然让孔祥林有茅塞顿开的感觉，可是并没有教他什么实际的应用。可是孔祥林现在对五行之力的理解，却已经深入了许多、开阔了许多，上了一个层次。对他以后利用五行之力、学习五行法术。有很深远的意义。

让孔祥林意外的是，虽然五行真经没有教给他任何具体的法术。可是在阅读这篇真经之后，孔祥林脑中深深刻上了一句简短的话语：这句话便是那句“雾隐真经真隐雾”。

这句话没头没尾的。让人似懂非懂，倒像是某些拗口的对联的一句。孔祥林虽然不明白这句话的意义，但是既然这句话写在《秘典》的封面上，又古怪的刻在了自己的脑中，显然并不简单。

想到这里，孔祥林再次拿起那本土褐‘色’的书，看向封面，皱起了眉头。这句话前后颠倒完全一样，也就是说不管是从后面读还是从前面念都是一样的，和古代时某些老学究先生出的对子很相近，让孔祥林忍不住想要对上一对。

“雾隐”和“隐雾”这两个词会不会又意味着什么特殊含义呢？孔祥林记得幽冥鬼王和雾隐王曾经提过雾隐之术便蕴藏在这本秘典之中。要知道每代雾隐王都会雾隐之术，可见这‘门’秘术，是每代雾隐王都能够看到的。显然这和方才幽冥鬼王所说又有冲突，答案似乎呼之‘欲’出，就是雾隐之术或许就蕴含在这句话之中。

自己似乎马上就要触碰到那个解开谜题的隔膜，却法再进一步，孔祥林感到有些抓狂。到底应该怎样做，才能解开这个‘迷’呢？

问雾隐王？她才不会告诉他呢！幽冥鬼王也是一样，作为土神一族的不传之秘，如果孔祥林自己破译，也就算了，让他们来告诉他，那已经触碰人家的底线了。

我就不信破解不了这个谜团！孔祥林发起狠来。

大脑在飞速运转，可是他的脑子老是下意识的想要把它当做对联来对一下，这个想法就好像一个种子一样，一旦发芽，就始终法让其停止生长。孔祥林拼命的想要压制这个想法，可这个想法却始终挥之不去。

由于这个想法的干扰，让孔祥林的思维法集中，他颓丧的发现，竟然法去想别的办法。

忽地，他脑中灵光一现，既然从一见到这个句子开始，自己就想到了这个，那么为何不按照自己的思路去做，也许依顺本心，反倒加容易达到彼岸。q