第148章 全真七子（1/2）

对于一件瓷器来说，不管是青瓷，还是其余类型的瓷器，只要是器身上出现纹饰的，那么，这些纹饰所代表的含义，就是制作这件瓷器的时代的审美特点，以及对于民族传统文化的继承。

前者，主要是从一件瓷器的主要纹饰中，得以反应出来；而后者，则更多的是源自瓷器上的辅助纹饰。

就好像是古玩行里，最为常见的，明代官窑瓷器中的龙纹，和清代官窑瓷器中的龙纹，虽然同样的都是中国传统的巨龙的形态，但是，在细节特点上，却是差异非常明显的。一件清代的官窑瓷器，不可能出现类似于明代瓷器上龙纹的特征来。

推及到民窑的瓷器纹饰中，同样是如此。

而此时摆放在王极东和方荃眼前的青大罐，上面就采用了大量的辅助纹饰。如主图部分夹杂着的竹林、山石，暂且不说，辅助纹饰中的钩钩云、莲纹、栀子、林芝等，这些纹饰在中国古典文化中，都是具有美好的寓意的。

以山竹为例，表现的正是潇洒恣意，宁静致远。像是古语有云：宁可食无肉，不可居无竹。足可见竹子在古代文人墨客心中的地位是如何的了。除此之外，像是瓷器上的蝙蝠、松柏、如意纹等等，大多都是取的类似的意思，或者是谐音上的美好，或者是纹饰本身喻意上的美好。

诸如眼前这些青大罐上的灵芝，同样是如此。古人将灵芝作为能治百病、延年益寿的仙草，并不是没有丝毫影响力的。若是灵芝长在了祖坟上，就意味着家族兴旺，祖先的庇佑。作为长寿的象征，灵芝这个题材。被广泛的运用于日常生活。

至于王极东所指的缠枝莲纹，则更是瓷器上的常客了。

……

“你不提的话，我也会直接的说出来。”方荃蹙着眉头。说道，“虽然缠枝莲。几乎在绝大多数的瓷器上，都有出现，一来，是因为缠枝莲纹，有着很强的宗教特征，莲纹的身影在佛教的器皿上随处可见，而另外一方面，周敦颐的那篇《爱莲说》。你应该是知道的吧？”

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖嘛。”王极东笑了笑，说道，“这种独特的气质，自然是广受文人墨客的推崇的。”

“另外的，除了文人墨客之外，即便是对于普通的百姓来说，缠枝莲纹，还有着‘连生贵子’的意思。”只是，方荃虽然是在讲述着青大罐上的纹饰特点。这“连生贵子”的词语，还是让方荃的脸色，微微的有些泛红的。

王极东只是略微有些诧异的瞥了对方一眼。就尽量的不去看她了。

“不过，这件青大罐上的这种缠枝莲，的确是有些不同。”方荃蹙着眉头，想了想，还是摇着头，小声的道了一句，“我先前也没见过。”

“你也不知道？”王极东的脸色，似乎是更加的怪异起来。

“怎么，难道你见过？”方荃下意识的就回了一句。不过，很快的。方荃就意识到王极东话语中的意思，“既然连我们两个都不清楚。不对，是都没有见过的话，那么，……这件瓷器，该不会是元代的臆造品吧？”

……

王极东的心头，顿时就是一紧。

方荃的猜测，可是和王极东先前感觉到疑惑的时候，想到了一块儿去了。

两人沉默了一阵子，还是王极东苦着脸说了句：“算了，暂时的就不用多想了。这不知道的东西，我们可以先查一查资料来着。总不能凭空的，就冒出来一种特别的纹饰，然后，完全没有丝毫可能的迹象吧？”

只是，王极东在说这话的时候，心下里压根儿就没有什么底气。

要知道在民国的时候，王极东若是兴致来了，也可能会在一件仿制的瓷器上，特意的加入一些，完全不可能符合瓷器所展现出来的年代的纹饰。具体的来说，就像是民国时代的四大顶尖做旧高手，在瓷器上所留下的暗记，何尝不是瓷器纹饰上唯一的疑点呢？

相对来说，暗记的处理，要更加的隐晦一些，而眼前这一件青大罐上的缠枝莲纹饰，则比较的明显罢了。

“该不会是，真遇到了一件元代的臆造品吧？”王极东心下里，琢磨着，若真要是如此的话，至少对于这件瓷器的兴趣，王极东不减反增了。

之所以，王极东不会想到，是有后人故意做旧的嫌疑，则是因为，哪怕是做旧的瓷器，手艺再高明，在瓷土的选择上，还是没有办法，做到和做旧瓷器所展现出来的那个年代，完全一致的。

说穿了，就是民国时代的做旧瓷器，一旦打碎了来鉴定的话，遇上高明的鉴定行家，也会露出一些破绽来。

……