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第1042章 菩萨行(3)(1/2)

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佛经中讲过这样一个故事,有位菩萨专修布施法门,天上的天人要试探他,就化身成一个小孩,哭喊着走到这菩萨面前。

菩萨当然就问他是什么事,小孩说自己的母亲一只眼瞎了,医生说可以换眼睛,不过一定要菩萨的眼睛才能用。

这位菩萨一听,当场就挖了右眼给他;天人就故意说,唉呀,医生说一定要菩萨的左眼才行。

菩萨略想了一下,刚才挖得太快了,早知道先问一声也不致于白挖了,不过既然修的是布施法门,还是把左眼挖下来给了他。

那晓得天人说,这一次你挖眼睛时犹豫了一下,效果就没有了,这左眼不能用了!

你看,布施多难啊!我们哪够资格自称学佛呢?至少我还舍不得把眼睛布施出去。

但是我看过在社会上有许多人,他也不一定是佛教徒,他的行为却真是菩萨行,真是牺牲自我,在那一件事那一念上是无所求的。

若是还要考虑一下,那就成了做生意的行为,就不是菩萨道。

一无所求的布施太难了,有时见到人家有困难,当场慷慨解囊相助,回头一想,唉呀!我干嘛全部给了他?

有这一念,你刚才捐了一千万都不算功德了。

就像那菩萨捐眼睛,考虑一下就没有用了。

第三种无畏布施更不容易。

人都经常在烦恼恐惧中,例如你们中有的人觉得前途茫茫,就是一种恐惧。

无畏布施就是消除别人的恐惧。

我常讲,有时碰到极度绝望的人,都准备要自杀了,我就对他说,你等三天,三天之内一定会有解决的办法。

其实我说这话一点把握都没有的,按戒律是犯了妄语戒。

可是他得到精神支持,过了一天半就不想死了,我宁可犯戒,这划得来嘛。

这一句谎话救了他,就是无畏布施,真的无畏布施是大政治家、大救世主的行为。

老子说“后其身而身先,外其身而身存。”

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