第1037章 众香菩萨问法（3）（1/2）

佛法的因果报应道理在哪里呢？如果一个非常坏的人却有很好的福报，这是他过去生的善根所带来善报的业没有受完，所以这一生是好的。这一生所造的恶业，要到他生来世受报。

因果不是那么现实，不等于赌钱做生意，钱下去了能马上赚回来。因此，修菩萨道的人不求善报，所以他种诸善根，才无有疲厌，不会计较是否得到好报，也就不会有心理上的疲厌。

“志常安住，方便回向。求法不懈，说法无悋”。

真学佛的人，他的志向常安住在方便回向。方便就是随时随地用各种方法，回向就是布施的意思，但是你施出去的还是会回到你这儿来，那是轮转的道理。

学佛的人常做念经拜佛等等的功德，都知道该回向给一切众生。

心里想的回向容易，要他真拿东西出来，恐怕就难一些了。

不过能这么想也不错了，就怕自己连这个想法都没有。所以要先训练自己有这个思想，思想习惯了，慢慢变成行为。

我有时取笑年轻同道，他说已经回向过了，我就说，你观想一下就回向了，自己不花一毛本钱，当然干了。

但行为上能不能做出来呢？例如现在要过年了，你身上有个一万贯钱，看到别人过不了年，就缺个九千八百贯，你能痛快地帮助他，给了钱，头也不回，走掉，这恐怕就难了。所以行为是很难的，不是坐在那边用观想就可以的。

菩萨的回向呢？要注意“安住”这两个字，是心里乐意布施，安心于这个行为，做这种方便回向。

因此学菩萨道的人，求任何一种修行的方法都不会懈怠马虎的，为别人说法更是尽自己所知，知无不言，言无不尽，没有悭悋心。