第885章 九十四品（1/2）

所以“趣向佛慧，起于宴坐”，要起来修行啊！

“解众生缚，起修行地。”解众生缚是自己得解脱不算数，要帮忙一切众生得到解脱，如此者昼夜不断地为人而修道，帮忙人家，利他就是利己啊！

教育上都晓得“教”、“学”相长，你肯去利他就是利己。

老实讲，天下没有利他的事，利他就是处处利己，你们自己去体会这个道理吧。

“以具相好及净佛土，起福德业。”刚才讲过，一个人要想这一生少病少痛，相貌庄严，是要靠修来的，要前生福德修来的。

你这一生多用笑脸迎人，他生来世长一个人人都喜欢的面孔。

见到人用那个讨债的死相，他生来世长一个处处惹人讨厌的脸。

要相貌庄严，甚至于依报好的环境，进佛国土都要好，就要修福德啊！

福德和功德有差别，譬如你修苦行，这是劳苦功高来的功德。

福德不同，是牺牲自我，所有的利益都让给人家。

行四摄法等等，就是福德，六度也是福德。

修福德修智慧都要精进啊！很多同道拚命用功，想得定想悟道，但是做不到。

为什么？

你福德不够！

例如有年轻同道要求马上闭关，我虽然答应他，但是也同时骂他，你当心会消去了福报啊！闭关要有人护关，护关的人要招呼你的生活，倒可以培福报。

你在里头又拜佛又打坐，能磨出一个什么东西来？磨不出来的！你的福报受得了吗？尤其是我给你护关，因为是我找人去护关的，你何德何能啊！要注意啊！学佛修行最重要是培福德，以实际行为帮助别人，不要只图自利。

下面，我现在继续讲法布施、法供养。

一切布施以法布施为第一，一切供养以法供养为第一。