第806章 十七品 （上）（1/2）

在家身出家心行为美。

“虽为白衣，奉持沙门清净律行”，白衣是代表平民的意思，相对于做官或出家的人而言，中国的出家人穿缁衣，是染了不漂亮颜色的布。我有时写信给出家人，具名的地方就写白衣，就代表我是在家俗人，因为我也不好自称是他的弟子。维摩居士虽然是在家人，但能够奉守出家人的一切戒律的行为，心是出家的。

“虽处居家，不着三界”，虽然表现是在家人，心已经跳出三界，一切不执着。

“示有妻子，常修梵行”，虽然与在家人一样，有太太和孩子，可是一直修的是清净行。

“现有眷属，常乐远离”，本身有许多眷属围绕，像是父母、妻子、朋友、学生等等都算，可是他的修行境界是不会留恋这些的，已经超越了。好像我跟老朋友说，儿女大了，就不要再牵挂了，互不相欠，也不要指望儿女回报，否则你下辈子可能变成儿女的儿女来还债。也有朋友为儿女不肖而愁，我便劝他们看开些，社会上年轻人一定有好有坏，不可能个个都好，也不要要求自己的子女一定全都是好的，总要分担一些吧。自己家里样样都要好的，不是菩萨道。别人的苦难我们挑一些，这也是回向。

“虽服宝饰，而以相好严身”，常有些人向我说某某女人已经学佛了还打扮那么浓。我就说，这有什么奇怪？难道学了佛就不顾形像，使一切众生不愿亲近你吗？你看观世音菩萨打扮得多好看，头上挂的，手上拿的，都满了。菩萨要相好严身，不要使人讨厌，并不是为了漂亮。维摩居士也带珠宝，不是为了诱惑人，是要庄严这个身。我们人的身太脏了，把皮剥下来里面又脏又臭！所以要庄严身，但是心里不要执着。