第739章 尘归尘， 土归土（1/2）

岳林寺的前身，系三百年前南北朝时梁武帝大同二年（公元536年）所创建的崇福院。入唐之后，六祖慧能呼啸出世，高扬顿悟成佛的大旗，开创了禅宗狂飙突进的崭新局面，蔚然成为中国思想史上的一大奇观。晚唐，恰恰是禅宗发展的鼎盛时期，天下寺院，十有其九归宗为禅，所以，崇福院自然而然也就成了一座禅僧寺院。

有一天，崇福院来了一位气度不凡的游人。他就是著名诗人当朝宰相李坤（公元772-846）。李坤与好友元稹、白居易交往甚密，所以，他不但是新乐府运动的积极参与者，写了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”等流传千古的诗篇，而且受他俩的影响，也虔信佛教，与一些著名禅师成为了至交。这一年，他回老家（无锡）省情之后，顺便游览江南山川寺院，寻友访禅。在崇福院，他与几位禅僧相谈甚欢，雅兴所致，欣然命笔，写下了一方龙飞凤舞的匾额。

然而，数年之后，会昌五年（公元845），唐武宗开始了一场大规模灭佛运动。崇福院被拆得七零八落，一片狼藉。李坤的墨宝自然也一同化成了灰烬——不是么，连它的主人李坤，也于一年前被唐武宗一脚踢出京城，充任了淮南（总部扬州）节度使。

仅仅一年多之后，唐武宗演完了最后的疯狂，因服用道士的“仙丹”而中毒身亡，曾经出家做过沙弥的唐宣宗即位，开创了大唐王朝最后一段太平盛世——大中之治。

大中二年（公元848年），闲旷禅师云游来到奉化，看到崇福院的断壁残垣，不仅伤感嘘叹，泪流满面。他悲愿萌生，放下钵盂，挂起行囊，发心重建这座古老的寺院。闲旷是一位明心见性的大禅师，悟道宏深，慧眼通天。当天夜晚，他在崇福院废墟之中跏跌而坐，进入了灵明奇妙的禅定状态，于是，他敏锐地感觉到，隔水相望的县江东岸，佛光闪闪，彻地照天——在这佛光出现的地方建寺安僧，必将有圣贤出世，菩萨过化。于是闲旷禅师将新寺院迁建于县江之东，更名为“岳林禅寺”。因其是唐朝大中年间所建，后世称之为“大中岳林禅寺”。

这一天清晨，岳林寺主持闲旷禅师正在方丈之中的禅床上打坐，忽然听得寺院前面的什么地方一声闷响，好像重物坠地一般。他徐徐睁开眼睛，唤来侍者，让他去天王殿察看一番。片刻之后，侍者慌慌张张的跑回来，尚未进门便嚷嚷道：“大和尚，祸事了！大和尚，祸事了！”

闲旷禅师从禅床上站立起来，问道；“有何祸事，你慢慢讲来。”

侍者说：“天王殿里的天冠弥勒，从莲花座上跌了下来，摔得冠也掉了，头也破了。”

闲旷禅师一笑，轻轻松松说道：“一个泥塑的菩萨，从高处跌下来，自然要摔坏的。”

侍者一愣，满脸疑惑地问道：“菩萨像怎么会自己倒下呢？是不是预示着寺里有什么灾难？”

“到了该倒的时候，它自然就倒了。它连自身都保不住，还能预示什么灾难！”