第57章 长生法（1/2）

长生，似乎是东方君主们难以用巧合来敷衍了之的共性之一。

大陆东海岸的帝国，有穆天子西寻那传说中的西王母，有始皇帝东寻那缥缈的三神山，有武皇帝铸起那求药的铜仙人。而地中海东岸的帝国，亦连绵着高耸的金字塔，法老们自诩为神，将在幽暗的金字塔内乘坐太阳船，君临彼岸，成为冥国永恒的至尊。

“生为荷鲁斯，死为奥西里斯。”

与之截然相反的是罗马，以及比之罗马更为古老的希腊文明。他们的先哲们似乎早已看破了，永生不过是人类贪婪的幻梦。他们看到了生之必然和死之应然，他们深刻地看到了作为一个人会有且应有的缺陷和脆弱。正因如此，他们才会无比相信和崇尚人的力量，来自人类的理性的力量。

他们相信着他们的民主、他们的共和，乃是能够发挥人类所有光辉伟力的最佳方式。集合众人的智慧和力量，缔造一个理性和公正的国度。只有这样的国度，才是神所赞美的永恒之地。但他们的理性终究没让他们看到，元老院的光辉黯淡了，元老院的荣耀已成为了历史。

罗马迎来了马格努斯、凯撒和奥古斯都的时代，“第一公民”的谎言终究掩饰不了帝国时代的降临。

是难以遏制的个人野心为罗马带来了元首或皇帝吗？这显然是不负责任地妄加猜测。帝制取代共和制，不过是当权者与共和制下的公民们又一次的共谋，或者说妥协。当然，不可否认的是，有人怀念共和。但请不要忘记，在共和之始，亦有人怀念更加久远的王政时代。

所以，请不要忘记，长生或是永恒，之所以诱人，无非是因为它们是不可实现之物。没有永恒才是永恒，正如普布利乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿在迦太基城的废墟前对波利比乌斯所说的那样——

“我们刚刚消灭了一个曾经盛极一时的帝国，赢来了这一‘伟大的瞬间’，但是现在充满我胸间的，却不是胜利的喜悦，反而有些伤感——我担心我们的罗马，也会在某一时刻遭遇与此相同的命运！”

----------------------

陈长安一头雾水，他不知长生不老跟“南海之泪”有什么关系。他试探地说道，“长生不老药？”

“没错，长生不老药，昔日徐福就曾为始皇帝炼制长生不老药，但徐福这老小子机灵，知道自己炼不出了，就谎称要到东海寻仙药，骗得始皇帝满心欢喜地为他建了一艘极其壮美的大船，而始皇帝到死也没等到徐福归来，”张太公道，“这就是长生不老的第一个方法，炼丹，但无人能炼出长生不老药。但聪明的人类很快就想到了第二个方法，那就是，夺舍。”

“夺舍？！”陈长安当然明白这两个字代表了何等的邪恶，但他还是不明白这又和“南海之泪”有什么关系。

“夺舍最早是由阴阳家的某位先祖提出的，但一直都没有成功，”老人道，“只是，阴阳家中的某些人不顾律法，暗里做了很多试验，他们最后找到了夺舍失败的原因——肉身和灵魂的排斥。他们发现，血缘越接近的人，夺舍后存活的时间便越长。而血缘越接近，就代表两者的肉身越相似，也就说明了被夺舍者的肉身同夺舍者的灵魂间的契合度越高。但哪怕是血缘最为接近的父母子女间的夺舍都以失败告终了，那时候，他们都以为夺舍只是荒诞不经的梦。但，同源南海之泪的发现让他们重燃了希望。

“他们找来了乱伦的兄妹所生的的孩子，然后让其父和其子佩戴同源的南海之泪五年，最后那位父亲成功地夺舍了他的儿子，并且存活了一年之久没有半点异常——若不是这件事被揭发之后，试验者和那位父亲都被斩杀的话，那位父亲或许可以用他儿子的身体活上更长时间。当长生不老药仍是虚妄的海市蜃楼之时，夺舍却被证明了其可行性……”

老人又是一阵长长的叹息，“若不是当年的阴阳家终是铲除了自家孽徒，将夺舍之法封存毁去，当真不知这天下会因此乱成什么样子。长生不老啊！永远活着真的是值得那么多人为之疯狂的一件事吗？”

陈长安低着头，他想明白了，但他还是不敢相信。