第59章 3.7 无冕僭主（1/2）

文艺复兴时期的意大利并不是现代我们所理解的统一的国家。意大利当时以中心城市为核心辐射周边的村落、小镇，分为多个区域，例如我们今天熟知的米兰、佛罗伦萨、威尼斯……在当时的政治上，表面都服从梵蒂冈的教皇，实际上都是相对独立的。

从生活习惯、语言文化甚至政治经济等各个层面来讲，区域间有着天壤之别。假如你从一个城镇搬到另一个城镇生活，在那个时代的人们眼里，等同于移民出国。

1466年，掌控佛罗伦萨的是美第奇家族。这个家族以僭主制统治佛罗伦萨约两百年，而在这两百年间，佛罗伦萨一跃成为了欧洲的文化中心。在美第奇们的推动下，这片土地开启了文艺复兴时代，并一路将其推到了巅峰。其间孕育的天才和伟大成果，可谓前无古人后无来者！

说到美第奇的历史还需要从那名领队少年的祖父，乔凡尼·美第奇说起。

大约在15世纪初期，富一代乔凡尼·美第奇仅仅是佛罗伦萨有名的银行家。在这里需要解释一下“银行家”这个概念。在当时的佛罗伦萨集市，有很多人在那里摆着一张桌子，进行一些存储借贷的金钱贸易。老乔凡尼穷苦出身，也在集市里摆了张桌子，成为众多借贷人，也就是银行家之一。

在他的经营下，美第奇家族基本完成了资本的原始积累，但在当地顶多也就算是暴发户之一，还算不上顶级富商。

真正影响了他们家族命运的事情，是老乔凡尼慧眼识英雄，资助了当时身无分文而且声名狼狈的巴尔塔萨·科萨入职梵蒂冈的教会。

没想到，有着海盗前科巴尔塔萨·科萨在教会里平步青云，到了1410年，居然当选了罗马教皇。他为了回报当年资助过自己的美第奇家族，就将梵蒂冈教廷的财务交给美第奇家族打理。

在那个年代，虽然宗教统治比起中世纪已经有明显式微的迹象，但在整个欧洲，教皇的声誉与权利依旧是至高无上。美第奇身为欧洲权威——教皇的“御用银行”，自然成了“上帝的银行”。这个金字招牌无论放在哪个时代，都像是一句极有说服力的信誉广告词。美第奇家族的业务自此得到质的飞跃。

为什么一个银行家会成为一座城市的僭主？答案是显而易见的。

因为城市的建设和发展需要金钱。我们今天常说“经济基础决定上层建筑”，这句话也适合用于当时正在寻求发展与强大的佛罗伦萨。因为不发展，威尼斯、米兰这些城市就会来攻打你的城门！

乔凡尼的儿子科西莫在父亲去世之后，继承了父业。他利用教会的势力，在欧洲各地建立了分行。壮大自身财富的同时，科西莫给佛罗伦萨的平民百姓们提供接济和贷款。小到贫穷人家的嫁妆、没钱继续经营店铺的商人，大到一座城市的核心建筑、道路的修缮，都要倚靠资金雄厚的美第奇家族。倒不是因为他们乐善好施，而是从宏观来讲，唇亡齿寒，一个城市不壮大，你要如何守护自己的财富？所以，只有你掌控了这座城市的命运，有拥戴你的市民，你才有可能更好发展你的家族事业。

所以，科西莫·德·美第奇利用金钱控制这座城市的议会，把持这座城市的政权，在佛罗伦萨建立了僭主统治，成为了这座城市真正意义上的王。

此外，美第奇家族还乐于赞助科学家、学者、艺术家。据说，这是因为在宗教教义上，利用借贷这一类不靠劳动的工作获利，是要下地狱的。他们为了赎罪，所以请一些艺术家建一些教堂、礼拜堂，画一些宗教画，这跟我们中国古代开窟造寺是一个道理。

但，不得不承认，文艺复兴的璀璨成果，离不开美第奇们的慷慨解囊。

除却宗教信仰，科西莫是真心热爱科学、艺术与诗歌。他资助过世人眼里疯疯癫癫的布鲁内莱斯基，使得这位怪才能心无旁骛地建造好百花大教堂那个巨大的神奇穹顶。科西莫还与早期文艺复兴雕塑家多纳泰罗结为莫逆之交，甚至在自己的遗嘱中，为这位艺术家安排好余生的生活所需。

不过，将美第奇在文艺复兴的贡献推到了巅峰的，是科西莫的孙子，人称“豪华者”的洛伦佐。比如我们现在如雷贯耳的米开朗琪罗、波提切利都得到过他的资助。就连我们故事里的列奥纳多·达·芬奇，在历史的记载里也得到过他的赏识。

阙空他们穿越来的这个时间，正好是这位科西莫·美第奇刚刚去世不久的年代。此时掌管美第奇家族事务的，是科西莫的儿子——皮耶罗·徳·美第奇。

美第奇家族新一任继承者皮耶罗·德·美第奇，身体状况并不大好，在历史上被称为“痛风者”。这大概跟他们重口味的饮食习惯有关。皮耶罗虽为长子，却不是他父亲心目中的第一继承人选，所以一直以来，很少接触家族事务，而是热衷于艺术赞助。科西莫原本属意另一名儿子为继承人，可惜那名青年英年早逝，死在科西莫之前。无可奈何之下，只能由体弱多病的皮耶罗·德·美第奇继承家族事业。

刚上任的皮耶罗并不能立马拥有他父亲那样的政治手腕。此时是美第奇家族对佛罗伦萨控制力最弱的时候，犹如一个王朝的皇帝刚刚陨落，而新的独裁者还未上位之前，那些觊觎佛罗伦萨统治地位的敌对势力都在蠢蠢欲动，想方设法地铲除掉皮耶罗·美第奇，一举夺回佛罗伦萨的领导权。

以上，便是阙空边走边跟大家讲述的美第奇家族史。