第三十一章 养士（2/2）

可是他郭斌不是这种出卖朋友的人，其次他对马元义这种心怀崇高理想，而且甘愿为了天下苍生奔波劳碌，甚至甘愿赴死的精神所震撼。

况且郭斌现在不是一个人了，他后面还有郭家庄的几百号人，有伏龙山庄的几千号人。若是惹怒了太平道，谁知道张角会不会集结精锐先把他伏龙山庄灭掉？

另一方面，历史上会有唐周出卖马元义，不管他们内中有什么恩怨，也不管唐周有什么企图，他的叛变事实上沉重打击了黄巾起义，也在客观上降低了黄巾起义的烈度。

通常，对于一件很难决断的事情，一个懒人最简单的做法是：什么也不做。而郭斌就是这么个懒人。

待两个多月后，众人都好了个七七八八，这些江湖豪侠竟都学会了简单地处理伤口，什么头疼脑热的小病也能胡乱给自己开药，像换伤药这种小事儿更是不在话下。

看众人好得差不多了，郭斌便将众人叫到一起，道：“我与诸位，算是不打不相识。如今诸位伤已痊愈，郭某断没有拘着诸位的道理。这样，郭某给诸位每人千钱，诸位有人愿意回乡的，算作盘缠；有愿意跟着郭某的，可到颍川阳翟县伏龙山庄去。报上字号，自会有人接待。随时前来，郭某扫榻以待，自此你我便是兄弟，有郭某一口吃的，断不会委屈了各位。”

众人都欢呼雀跃，称赞郭斌讲义气，急人所急。

于是这些人走了，回乡的少，大多直接去了伏龙山庄。想想也是，这个时代，若不是实在没有出路，谁愿意背井离乡，流落江湖？这些人又没混出什么名堂来，现在好不容易有了郭斌这么个饭辙，谁不是上赶着啊？

于是一番呼朋唤友，最后去伏龙山庄的江湖人竟达到了三百多。在阳翟主持大局的戏志才心中感叹：“主公果真非凡人也。”

后来知道这件事的郭斌也是心中窃喜：看来自己的一番努力没有白费。这可是三百多有武功底子的武林好手啊，上墙爬屋不在话下，偷鸡摸狗更是小事一桩{咳咳，如今他们可能还只是处于鸡鸣狗盗无所不能的状态了}。以后若是单独成军，在经过一番郭斌在电视上看到的二把刀训练方法，岂不就是汉代的特种兵了么？

这件事还有一件好处：郭斌在江湖上出名了，现在郭斌江湖人称“急公好义小孟尝”。对于这个称号，郭某人还是蛮有意见的，原本他想象的剧本中，怎么也得是“玉面小飞龙”之类的骚包字号啊。

当然，相对的，袁术在江湖上的名号可就臭得很了。也因此，袁术每每提起郭斌来，都恨得咬牙切齿。

当初袁术忌惮何进插手，便先将自己的家仆捞了出来，打算等事情平息下去，再将这些江湖人捞出来。可没成想，郭斌竟抢先了一步。

郭斌知道，既然他与袁绍过从甚密，并跟袁绍有这么深的利益纠葛，那么跟袁术的梁子就算是结上了。

至于为什么何进会如此为郭斌的事情出死力，宁可得罪汝南袁家的嫡子，也要帮郭斌一把，那是因为郭斌早已与何进商量过，京城醉仙楼旗舰店的股份，分三成给何进。

醉仙楼近在京城，它的火爆程度有目共睹，袁术要拿英雄血做文章，这不是打国舅爷的脸么？

这一次，看在袁家的面子上，只算是小小的惩戒。

经过这件事，郭斌终于明白袁绍与袁术这一对同父异母的兄弟，性格差异如此之大，成就也如此悬殊的原因了。

袁绍是长子，但是为婢女所生，自然身份就低了。而袁术虽为嫡出，却是次子，前面那个庶长子还这么能干，长得又帅又威风，很得家中长辈的看重。这样的童年，造就了两人不同的性格。

袁绍一直很努力，他不能选择自己的母亲，只能凭借自己的努力获得家中长辈的赏识。慢慢长大，他有了更大的舞台。党锢之祸爆发了，归隐山林的人很多，可他袁绍偏偏在洛阳归隐。借着袁家的势，宦官动不了他，他却努力结交党人，获得了士大夫阶层的普遍认同；另外，以袁家的财力，结交江湖人士，宣扬他的好名声。于是他的名声传遍四海，又于是，他愈加珍惜这来之不易的好名声。

而袁术呢？他是自心中看不起这个婢女所生的兄长的。可是这个哥哥很能干，于是他起了嫉妒之心，虽然他是至死都不会承认的。他努力向袁绍学习，袁绍养江湖人士，他也养江湖人士；袁绍好任侠，他也好任侠；袁绍获得士人的支持，因此就连国舅爷也很看重他，可他袁术做不到，便愈发嫉妒袁绍。

袁绍做什么，他就专门给他捣乱。现在袁绍交好郭斌，听说郭斌还资助袁绍大量的银钱，袁术便派人去郭府惹事；之后十八路诸侯讨董，想必也是袁术看袁绍能做盟军领袖，心中不忿，便将孙坚的粮草给断了，以之落袁绍的面子。

后来袁绍脱离袁家往北方发展，多少袁家的门生故吏竟然都去帮袁绍，想来也是袁绍几十年养势的结果，袁绍能霸占四州之地，虎踞中原，并不是偶然的。后来官渡之战，或者是因他内心隐藏得很深的自卑心作祟，他看不惯田丰，看不惯沮授，他以为他们都看不起他庶出的身份，因此愈加敏感而多疑，最后官渡战败了。

可是他根基尚在，他在冀州素有德政，百姓爱戴他，他病死的时候河北百姓没有人不悲痛。

袁术在家族的支持下，盘踞南阳，可是几十年二世祖的生活将他的双眼蒙蔽了。庶兄袁绍的优秀，袁绍自小被家族长辈看重，长大后又比他有出息，而他只有嫡出这一条能压他一头。这使他更加看重名分，因此更看不起袁绍，也因此很看得起传国玉玺。他以为他手中有传国玉玺就是拥有了天命，就有统治天下的合法性。于是他称帝了，成了众矢之的，临死想喝口蜜水而不可得。

太祖善养士，时人以孟尝君比之。

--《太祖本纪》