第370章 370嗨嗨（1/2）

若有项在玩家的眼中不满足，价格就会大打折扣。范制蝈蝈葫芦以形分类，可分为花模与素模，也称花货与光货。花模图像品种繁复，体裁丰厚，斑纹则龙凤麒麟，吉利图像之外，山水，园林，人物，花鸟，走兽虫鱼，无所不有。

素模：葫芦表皮亮光的称为素模。形状也很丰厚多彩，端肩鸡心、松脖鸡心、棒子、油瓶、柳叶、木瓜肚、玉簪棒等等，难于罗列。花模：就是模具上本身带有图像，在葫芦的葫芦皮上自带些图像。相同有糠胎，瓷胎之分。但糠胎多质地松软，图像不清。假定图像明晰，无疑是花模里面的ji“pin。

蝈蝈葫芦以质地分，可分为糠胎、瓷胎。糠胎葫芦质地松软，蝈蝈鸣叫时，能与葫芦发生一同，宣告的动态老实低沉，具有较强穿透力而不尖锐，故广受老玩家喜欢。但葫芦包浆上色慢，不健旺也是大怅惘。瓷胎葫芦则正相反，壁厚健旺，上手后很快包浆，甚至只需年就会发红，令人爱不释手。

而王开初这件蝈蝈葫芦是清朝乾隆年间的东西，是绝佳的上品，不管做工仍是雕工仍是画工，乍眼看上去一般，仔细看上去有些庸俗，但是，熟行的人看上去，这东西就特殊了，这才是让人很简略打眼和走货的东西。

蛐蛐罐，和这个蝈蝈葫芦是同当地烧制的。所以这特有特征也样。不过要说这蛐蛐罐那但是现现在还有人玩的东西。现在玩蝈蝈的蛐蛐的可都不少。斗蛐蛐那也是清朝时期旗子弟没事独爱干的作业。

斗蛐蛐的除了头是圆的，下身陡峭头的蛐蛐样。简略的斗法是把罐里放土捣平，两只斗蛐蛐放在罐里。用蛐蛐草，农民有的叫热草，引下就斗了。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称“秋兴”、“斗促织”，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有稠密东方色彩的我国特有的文明日子，也是我国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，翻开到现在的观其斗，从这纤细的周围面，也反映了社会前史的改动。至于斗蛐蛐这活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，但宋代朝野表里大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于啄”，已有史料证明。清代比赛益发讲究，蟋蟀要求无“病”（仰头、卷须、练牙、踢腿）；外观色彩也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”。

星龙渊

用来养殖斗蟋蟀的器皿，叫做蟋蟀盆，也称为蛐蛐罐。蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品。而最有价值的，是瓷制和陶制两种。最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室运用，很少传至民间。御窑、官窑烧制的蛐蛐罐精巧无比，品种缤纷。到了明宣宗朱瞻基往后，蛐蛐罐的把戏品种更加繁复，制作人的名字也用印的方法刻印于罐底。蟋蟀罐的制作工艺分南北两个门户，北方罐制作较粗糙，壁厚，形状单，斑纹少；而南边罐形状繁复，斑纹多，做工极为精巧。

北京琉璃厂老古玩商中曾撒播着这么句话：“个子玉蛐蛐罐能换对道光官窑粉彩龙凤碗。”别小看这只只小小的蛐蛐罐，它最能体现蛐蛐主人的身价，自古名家制作的蛐蛐罐都身价不菲，其间由赵子玉制作的在清末民初时就值百现大洋。

在蛐蛐罐保藏领域，有这样个排名：永乐官窑、赵子玉、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。因为永乐官窑以及赵子玉蛐蛐罐在现在的商场上已很丑恶到，因而明代的蛐蛐罐就成了珍品。现在存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于我国前史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。

存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于我国前史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。这件蛐蛐罐为澄泥陶制，通高。厘米，径厘米，盖内方形阴文篆书戳记“仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”字，分书行，规整高古。底外中长方形图记内有隶书“大明宣德年制”字，饰以双线长主框，款识上下各有双龙戏珠纹饰，龙纹与宣德御制国宝墨、宣德青花瓷器及宣德铜炉所绘龙纹极似。此器质地细润，淡黄古雅，制作精工。明代陶制蛐蛐罐可以撒播下来的极为稀有，故此器实为稀世珍品。

古代养蛐蛐曾用瓷罐，近代则通常用澄浆泥罐。邓之诚《古玩琐记》曰：“制澄泥砚，缝绢囊置汾水中，逾年然后取出，沙泥之细者已实囊矣，陶为砚，水不涸焉。”澄浆泥罐亦如澄泥砚，细腻，润泽，透气能超卓，透水能适度，罐表里壁滑润，不伤蟋蟀的须爪，比之瓷罐、玉罐、石罐、笼、葫芦等器物，更适于蟋蟀的生计。蛐蛐罐大致可分为北方京式罐和南边苏式罐，器型有圆罐、方罐、角罐、角罐、竹节罐、南瓜形罐；盖有平盖、坐盖、飞边盖，分有眼、无眼两种；底有平底、凹底；脚形有圆脚、兽脚、足至足等。蛐蛐罐中的佳品，炼泥之精，制作之绝，不逊于名瓷、紫砂等类艺术品，留存至今，弥足宝贵。