第一百九十八章 灵龟台议事（2/2）

前者事发西北，涉及耀朝立国之前就从极西东传的某个邪教，该邪教一直妄图在耀朝裂土建国，弘扬邪法，并为此准备了极其长久的时间，以信教异族为骨干，吸纳前来耀朝的各方胡种，并不断蛊惑、吸纳耀民中背宗忘祖之徒，壮大力量。

到了隆光之乱的时候，这些邪教徒更是依附叛军，为非作歹，却也进一步壮大实力，占据了严州，成了割据一方的异族诸侯。

等到隆光帝逝世，后续皇帝一代不如一代，耀朝动荡，天下不安，各地割据势力林立，冲突不断的时候，这些邪教徒认为时机到了，趁势而起，强行在其占据的严州施行邪教教法，凡不尊者，尽数以异教徒之名屠戮。

由于邪教不尊先祖，不法先王，不忠帝君，不孝父母，与耀朝传统背道而驰，遭到了耀朝民众激烈反抗，邪教徒则以屠刀应对，并且开始向四周扩张，凡是不信邪教的耀民都被屠杀殆尽，即便留下活口的，也都是作为奴隶等私人财产分配给邪教众人，以飨其力。

最终，这邪教到底是被周围诸侯联手扑灭，可事后统计伤亡等数字，令人胆寒。

事发前，严州约有一百五十万户，人口六百余万，事发后，以异教徒身份被屠杀的耀民高达三百万之巨，超过严州原本总人口的一半，而且大多是全家遇难，满门被屠杀，而之后诸侯联军对邪教进行灭杀的报复，又有近二百万人被屠杀，再加上战乱、饥荒、疾病等因素导致的人口减少，整个严州竟是差点找不到几个原住民活人！

光远军之覆灭虽然和严州之屠情况不同，是当时观兵帝京过的强势诸侯对光远军的灭亡之战，可是过程很残酷，接连屠城八座，被屠杀人口超过百万，导致光远军区域内人口十不存一，同样为天下所震惊。

而那位强势诸侯也因此被称为“人屠”，没得到好下场，最终竟是因为为人太过残暴，被刻意隐瞒身世，习得本领的某位女子，以其侍妾身份混入府内，一刀割头暴毙。

范培举这两个例子，正是想说明汀州军虽然残暴，却终究属于这个时代较为正常的战争掠夺，是问不到屠杀这等罪过的行为。

谋士们见主君如此刚愎，不敢再劝，只能哀叹择主不慎，同时祈祷这是自己多虑，川神秀不会真的对付范培。

而范培见谋士们都被自己说得哑口无言，也不免得意，更是觉得自己说得很有道理，川神秀若不想失信于天下，背负苛待盟友之类的名号，是不会对自己怎么样的，便率众往灵龟台而去。

他这一动，北方平原诸侯们自然也会跟从，通往灵龟台的道路上顿时烟尘滚滚。

与他想得差不多的还有南山丘陵的诸侯们。

因此，等到了川神秀在灵龟台附近安排的会议营寨，诸侯们暗中观察，除了少数人没来，大家竟是悉数来得齐了，也都放下心来，静待会议开始。