第975章 百家争鸣（1/2）

韩栋继续做了一个手势，情绪亢奋起来，说道：“再比如墨家思想，或者，法家思想吧，说法家比较好，法家在南亚的建国。”

黄堂点头，说道：“我知道，新城嘛，新加坡。”

韩栋点头，说道：“聪明，这些都是根深蒂固的影响每一个华人的，新加坡的华人，受到法家思想影响最深，最深刻，并不是说他们必须去读一读法家的著作的，而是出生就受到法家思想的影响。”

龙少白说道：“是啊，法家思想在新加坡开了花，结了果，导致人家成了亚洲四小龙之一了，而且是领头羊。”

韩栋点头，说道：“所以，从另一个角度来说，人类生来，就是不自由的。”

黄堂领会的很快，说道：“的确，因为受到周围环境，大文化环境的影响太多了。”

韩栋点头，说道：“好，聪明，领会的快，小到家庭，比如你的父母是一个什么文化素质，什么样的处事态度，都会深深的影响你，尤其是小的时候，人一派天真，西方哲学家说道，这婴儿时期，是最接近上帝的，因为婴儿的大脑是一片天真空白，最纯的时候，哭笑，喜怒哀乐，都是真实存在的。”

韩栋做个手势，继续说道：“这婴儿时期的空白，不是空虚，不是傻乎乎，而是空白，他对于一些新事物，都是接受的状态，如果这个时候，不灌输进入儒家思想：仁义礼智信，那么，他将来会发展成什么样子呢？”

黄堂点头，说道：“那社会就乱套了，这个人就算再天真，都无法在社会上生存下去，不是吗？”

韩栋点头，说道：“说的太对了，这种情况，是不会被允许发生的，那就是野狼养大的孩子，完全是野人了，所以，可以说，我们是不自由的，我们又是幸运的，幸运的是，有人教我们仁义礼智信，等你在社会将来立足的根本，不幸运的是，这时候，社会这个酱缸，又染你太深，你已经不是你自己了，你是自己和儒家思想等多种思想的混合体了！这是小的方面，大的方面，还有国家，国家和民族都有劣根性，这个鲁迅先生多次批判民族劣根性，都是很有道理的。”

黄堂觉得受益匪浅，然后韩栋说道：“回到你最初的话题，人生的意义，意义这个词汇，本身就是智慧文明的人类创造出来的，所以，意义这个词汇本身就是空无的，是人类对一些事情，一些思想强加上去的，你问一个小孩人生的意义在哪里？他根本不会回答你，是诸多的思想，在你的脑海里百家争鸣，最后得出的一个成年人思考的结论，叫人生的意义，其实，人生哪里来的意义？”

黄堂说道：“那我可以认为人生是没有意义的吗？”

韩栋说道：“人生本身，是没有意义的，但是人类可以用各种思想，附加一些重要的意义上去，比如，看你对社会做了多少贡献，但是其实这个社会，很可能有一天会消亡，一切归于虚空，哪里会有什么意义呢？”

黄堂若有所思，说道：“我大概明白你的思路了，但是哲学家思考的，不仅仅是人生意义方面的事吧？”

韩栋说道：“当然，我们哲学学者思考的范围更加广泛，更多的，其实是一些入世的思考，比如当今我国文化信仰的缺失，后期知识分子，面对社会的金钱诱惑和物欲横流，该如何自处，等等。”

接着，韩栋做了一个手势，说道：“现在的社会，不但是我说都我国的情况，世界范围内，已经进入了一个后时代了。”