第一百六十八章 丹师的丹火劫(1/2)
杨邺听到了靖元所说的话,便立即起程,之所以如此急切,是因为靖元给他信笺,日期是三天前的。
也就是说,信上的事情,是三天前发生的。
而这事情,也颇为棘手。
喊救命的是玉霄丹师,信里就只有两个字,救命,除此之外,再没有别的话。
而能让玉霄丹师如此急迫,连具体事情都没写完的事情,就是丹师独有的劫难,丹火劫。
而这丹火劫,也是杨邺为之头疼的一件事,但除他之外,还真没有别的人能解丹火劫,所以如果玉霄丹师不认识杨邺,那么就算他是九州第一丹师,也顶多多撑些日子,而且也绝对撑不了多久。
算算日期,三天的时间,也快到了玉霄丹师的极限,如果再晚上个一天半天的,说不定就死在了丹火劫之下。
所以杨邺便直接起程,免得耽搁了一会,就让玉霄给丢了性命。
抛开玉霄丹师的身份不说,单说玉霄是杨邺的朋友,就足够杨邺去帮忙了。
不过就算是杨邺,面对丹火劫,也要倍加小心。
丹火劫是丹师才有的劫难,也有丹师想要避免,不过避无可避,因为如果要避开丹火劫,就不能炼丹,如果炼丹,就避不开丹火劫。
而丹师不炼丹,那还能叫丹师吗。
丹火劫的产生,就是丹师炼丹所带来的。
丹师炼丹之际,往往会磨灭灵材的灵性,而灵材的灵性诞之不易,自然也极难消散,丹药虽然炼成了,但是灵材的灵性,却并没有消失。
而随着丹修逐渐炼丹,逐渐的磨灭天材地宝的灵性,然后那残存的灵性,也不断地聚集在丹师周围,直到能降下劫难的地步。
而这个劫难,就是那残存的灵性,所招到来的劫难。
万物有灵,一草一木都有灵,而灵性被磨灭之际,往往会生出一丝怨气,怨恨将其灵性磨灭的人。
灵性没磨灭,照理说是不会有残留的,但是那丝怨气,就成了残余灵性寄托的地方。
越是炼丹,残存灵性越是壮大,最终残存的灵性壮大到了一定地步,以灵性被磨灭之时,所生出的怨气,沟通天地,天地就会自发诞生劫难,随后降下劫难。
有此劫难也不奇怪,不论是人或是草木,在天地看来都是一样,都是同等的,人不大于草木,草木也不大于人。
但是丹师就碰了草木,夺取了草木的灵性,夺取了草木的精华,然后炼成丹药,供自身或他人修行。
这样一来,就破坏了平衡,草木为什么要被采摘去炼丹呢?难道就是因为草木没有生命,低人一等吗。
或许在修士眼中,草木是没有生命的,但是在天地看来,两者是等同的。
于是丹师夺取了草木的生命,还是大肆夺取,草木死后生出的怨气向天地求助,天地自然要帮助草木来惩处丹师。
而这惩处的方式,就以天劫,也就是丹火劫的方式降下。
因此这丹火劫,也是丹师独有的天劫,更是丹师逃不过的砍。
除非丹师不炼丹,不然只要炼丹,到了一定地步,怨气就会沟通天地降下天劫,侥幸度过后,继续炼丹,就继续降下天劫。
反正只要丹师炼丹,就有天劫降下。
当然,天劫也不是谁都光顾的,只有到了一定的水准,磨灭的灵性到了一定数量,才会降下的。
而且就算到了,也不一定会降下,而是有可能继续地壮大着,直到达到丹师承受不起的地步,才会降下。
丹火劫降下之后,就开始了对丹师的责罚。
如何责罚呢,最开始就是剥离丹师吞下的丹灵了。
丹灵也称丹宝,就是炼丹附属的产物,其中亦有天地灵材中的灵性,而且较之丹师身上其他的东西,这丹灵无疑是最好剥离的。
当然,丹师也可以护住丹灵,让丹灵不被剥离,不过那样一来,这丹火劫,就会直接击下,再没有缓和的余地。
而直接击下的后果,就是九州历史上,没有在丹火劫直接击下之后的幸存丹师。
所以这丹灵,就必须要剥离。
而且随着丹火劫的出现,丹师也逐渐知道了,丹灵是抵御丹火劫的东西,因此也都将丹灵扣下,如果丹灵不留给丹师的话,丹师就干脆不炼丹了,不做丹师了,改行别的体系了。
这是很有可能的,早期丹师发现丹灵的用处后,便宣告了出来,丹灵也自然都留在了丹师的手里,但也有人非要拿走丹灵,这样一来,一些丹师就不干了,不做丹师了,不修炼丹系功法,修炼别的功法去了。
丹道也是一种修炼体系,丹师炼丹之际,也在逐渐壮大自身,因此丹师也往往是丹修,很少有大丹师是兼职炼丹的。
高明的丹师炼丹之际,偶尔会生出丹灵,越是高明,生出丹灵的几率便越高,而且丹灵的妙用也更多,这样一来,一些人就瞅准了丹灵。
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