第七卷 第二十四章 只拜天子不跪君王（1/2）

据点大厅，高鹏立于陈近南身侧，青木堂小头目以上级别成员全部到场，陈近南面带喜色的对众人道：“各位兄弟，高兄弟已经决定加入天地会，成为我们的兄弟。”

堂中众天地会好汉闻言大喜，钱老本第一个抱拳笑道：“恭喜总舵主，天地会有高兄弟相助，定然如虎添翼。”

玄贞道长看着高鹏笑道：“如此一来，高兄弟不会再拒绝做青木堂香主了吧？”

高鹏对众好汉一抱拳，微笑道：“承蒙兄弟们看得起，高某就当仁不让了，日后定当为反清复明大业，鞠躬尽瘁，死而后已。”

听闻高鹏此言，青木堂众好汉齐齐单膝跪地，抱拳喝道：“属下参见高香主。”

高鹏脸色微变，双手虚托，沉声道：“诸位兄弟请起。”

待众人起身，高鹏方才接着道：“诸位看得起高某，让高某做香主，既如此，高某便宣布上任后的第一条命令。”

“正所谓男儿膝下有黄金，我堂堂汉家儿郎，拜天地君亲师，行仁义礼智信，何须学那鞑子仪礼？”

“在我大明朝，除了祭祀时跪拜天子外，便是上朝时觐见君王亦无须跪拜，我大明只分上下臣属，从来没有下属为上级奴才一说。”

“咱们跪拜天地君亲师，可我们是兄弟，即为兄弟，便是平辈，哪有跪拜之理？”

“所以我命令，日后青木堂取消跪礼，下属参见上级，抱拳躬身为礼即可，不得有误。”

高鹏说这些话时，声音铿锵有力，掷地有声，便连陈近南亦是动容不已，青木堂众好汉更是感觉犹如醍醐灌顶一般，醒悟过来。

被满清统治得久了，他们骨子里竟也慢慢的养出了些许奴性吗？堂堂男子汉，跪天跪地跪父母，可从什么时候起，他们习惯了向上级跪拜？

高鹏所言也并非信口开河，据《明太祖实录》卷七十记载：洪武四年十二月壬寅，明太祖朱元璋鉴于“军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼”，乃令中书省并礼部定官民揖拜礼。

主管官员遵令定出相应制度，于是“一切胡礼悉禁勿用”。

《明会典》中亦有这样的陈述：“嘉靖八年令、巡按、御史於守令官、不许作威挫辱，知府相见，不许行跪礼，凡官员公座。”

故而明朝官员间上下级是不行跪礼的。

群臣面对皇帝时，在朝堂之上，是君臣之礼，不必下跪，少数官员有座，多数东西相向而立。

有座或赐座的第一次回答皇帝问话，必须站起来回答，回答完了坐下，皇帝第二次再问时，坐着回答就行，连起身都不必。

如果是在奉天殿这种祭天的场合，皇帝的身份就是天子而非君王，百官便需下跪，故而明朝只拜天子不跪君王。

可见朱元璋将自己身份定位分得很清楚，我是天子时你应当跪我，我是君王时则不必跪我，从君王行事上便可看出大明气节。

高鹏几句话，点醒了这些天地会好汉，高鹏与陈近南都能感受到，面前这些兄弟身上发生了一些微妙的变化，那是一种气质上的升华。

其实很简单，因为他们的民族归属感真正的回来了，陈近南强抑激荡心情，沉声道：“高兄弟说得非常好，日后不仅是青木堂，整个天地会都应照此行事。”