第九百一十章 重建形象（2/2）

虽然陈天星的发言越来越偏离主题，但没人诟病他了，都在认真思索陈天星的文化。

“一桥飞架南北，天堑变通途？”有人回答。

“大楚州欢迎您”也有人提出一句。

“高山流水，白云黄鹤”

“我觉得那句楚州，每天都不一样印象最深”楚焕东居然也提出了自己的看法。

“楚州，每天都不一样？这句倒是有意思”蒋一平也琢磨着。

“文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。我这样总结没错吧？一提起文明我们的印象中就会冒出四大文明古国之类的词语，最早提出文明一词的是易经，见龙在田，天下文明，这是个古老的词句，英文叫civilized，这是个现代城市必须具有的基本素质，你们却拿来做城市口号那不是贻笑大方？”陈天星的杀招来了，开始驳斥楚知府辩词的落脚点了。

“那你觉得用那个词语能替换？”蒋一平就笑着问道。

“自由”陈天星说出一个词。

众人看着他，自由现在在华夏可不是个什么好词，一说到自由便与什么资本主义糜烂生活联系到一起了。

“自由，英文freedom是一个政治哲学概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。学术上存在对自由概念的不同见解，在对个人与社会的关系认识上有所不同。自由的最基本含义是不受限制和阻碍（束缚、控制、强迫或强制），或者说限制或阻碍的不存在。自由在中国古文里的意思是由于自己，就是不由于外力，是自己作主。在欧洲文字里，，自由含有解放之意，是从外力制裁之下解放出来，才能自己作主??。自由的精辟解释是：没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。”陈天星先是一段解词释义。

接着继续说道“不要一提到自由就想起性自由，西方的自由说的是思想自由而不是其他，这是宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。罗斯福在二战期间提出四大自由：表达自由，信仰自由，免于匮乏的自由，免于恐惧的自由，这是联合国世界人权宣言重申了这四大自由的精神。”

“以赛亚·伯林开始用两种自由的概念来划分自由：消极自由和积极自由。积极自由是指人在主观意义上的自由，即作为主体的人做的决定和选择，均基于自身的主动意志而非任何外部力量。当一个人是自主的或自觉的，他就处于积极自由的状态之中。这种自由是去做什么的自由。我们强调的就是这一点。”

“所以我认为楚州的形象应该加上自由这个词语，自由活力，开放共赢，我选的口号是这四个词，楚州的形象也应该基于这四个词来重建”陈天星提出自己的观点。

满屋子的听众都陷入沉思状，一个城市的形象口号，可不仅仅是文化和经济的范畴，还牵扯到政治。