第四十五章 宝玉出面（1/2）

一个月后，刘尚忽然听说许宝玉已经从洛阳回来，而且住入了成都官驿之中，于是立即前往驿馆拜望许宝玉。

许宝玉为什么这么快就返回了成都呢？

原来，董钧和许宝玉在路跋涉数日，那日到了东都洛阳。董钧先让许宝玉在官驿里住下，自己直接入宫面见天子。

刘秀道：“董爱卿辛苦了！那个许宝玉是否已经听召入京了？”

董钧回答：“许宝玉正在馆驿之中等候皇上召见。”

刘秀立即道：“快快宣召，朕要立即见他！”

宫中太监立即前往官驿，宣召许宝玉入宫见驾。此时刘秀已经退朝，便在寝殿之中召见了许宝玉。许宝玉上得寝殿，看见刘秀果然仪表非凡，于是立即上前拜见，口称：“西蜀士子许宝玉拜见吾皇，愿吾皇万岁，万岁，万万岁！”

刘秀谦虚地道：“此非朝堂之上，许先生不要如此多礼，快快平身！”说罢，命令太监搬来了椅子，让许宝玉和董钧分别坐下，陪他聊天谈话。

刘秀道：“王莽篡夺我大汉江山，导致天下扰攘不宁。朕起兵于草莽之间，得到天下英雄豪杰们的帮助，重新恢复了汉室，天下人也因此得到了安宁。朕又沿袭我朝旧日制度，大举天下孝廉、贤良入仕，以图治理和振兴国家。你的父亲许崇信、岳父王修，均在益州举荐之列，然而他们一再辞让，始终不肯入朝就仕。后来，朕又让他们邀请你入朝辅佐，你也总是借故推辞，难道真是朕的德行有亏，你们才不肯辅助我吗？”

许宝玉不慌不忙地解释：“皇上，许宝玉有言上奏！当年我许氏先祖也曾经在朝廷衙门中任过官职，岳父的先祖也侍奉过前朝宣帝。但是我祖父却留下了遗嘱，叫我们不可入朝致仕。这是什么原因呢？除了看不惯王莽等人的专横弄权之外，其实另有苦衷。所谓治国之道，总要君明、臣贤、民朴。试想王莽当年能够得势，除了借助他的外戚身份外，朝中大臣们只顾个人得失，不计天下利益，也是一个重要原因，所以才导致江山易主。今日天子虽然圣明，朝臣未必尽是贤良。我与父亲、岳父又懒散惯了，所以不能入朝事君，并非我们不敬重皇上。其中苦衷，还望皇上能够明察。”

刘秀听了，又问：“这就是你宁愿向董钧提出五条国策建议，而始终不肯入朝致仕的原因？”

许宝玉忙道：“我之所以不愿意入朝，其实还有原因！”

刘秀诧异地问：“你还有什么原因？”

许宝玉道：“我治学多年，十分推崇道家学说。但自从董仲舒主张罢黜百家独尊儒术以来，儒家学说已经成为了我朝治世的纲常。我如果进入了朝廷，必然与朝中大臣们政见不同，也会经常在皇上面前与他们争论不休。这样不但不能帮助皇上，还会给皇上增添许多的烦恼！这才是我难以入朝事君的最大原因！”

刘秀听了，半晌做声不得。要知道，黄帝虽是华夏民族的始祖，老子也曾经是孔子的老师，但他们对国家政治的见解与儒家学说却是大相径庭。西汉以来，虽然儒家学说占据了上风，但两家学说的争论一直没有停止过。刘秀重建汉朝以后，两家学者仍然各执一端，长期在朝堂之上争论不休，已经使得刘秀深感头痛了。

刘秀知道此事勉强不得，于是道：“对儒家与道家的争论，朕的学识有限，不敢妄加评论。你崇尚道家学说，也是人各有志，无可非议。但你是否可以留居京中，一来让朕随时请教，二来你也可以悉心研究道家学说嘛。”

许宝玉尚在犹豫之中，刘秀又道：“现在太学之中有个十岁的童子，姓张，名陵，沛国丰邑人，乃是留侯张良的第八世子孙。张陵七岁时候开始精读《道德经》，深明其中大义，又通晓天文、地理、诸子、五经。在故乡的时候，张陵的学生就达到千人。朕召他进入太学府中深造，他竟然连先生也常常加以诘难。”

许宝大吃一惊，不相信十岁儿童就有如此的造诣。刘秀看了出来，道：“你如果愿意见见他，朕可以立即召他入宫，你们可以多多讨论！”

许宝玉表示同意。

于是，刘秀立即宣召张陵入宫。张陵来到。许宝玉看见张陵果然仪态非凡，小小年纪已是一代宗师风范，不由得深感意外。

刘秀道：“这位便是西蜀过来的许宝玉先生，他想听听你的道家理论。”

张陵看了许宝玉一眼，不慌不忙地道：“宝玉兄乃是西蜀著名的道家学者，张陵得以相会，幸甚，幸甚！”说罢深深地一揖。