第三百四十八章 五大部落（1/2）

书院执事在世间的所有行为都代表书院的的意志，王昊的所做所为都是代表着书院。

第二天清晨，王昊准备离开这小部落，草原上的人以强为尊，王昊表现出了自己的强大，自然得到了这个部落的尊敬。

在临行时，王昊向司马游问道：“这些骑兵死在这个部落中，我走了之后这个部落会不会有什么麻烦。”

司马游说道：“草原上的人以实力为尊，这个部落不会有什么事情。”

王昊点了点头，对草原的文化有了一些了解，草原上阶级分明，但若是低等级的部落干掉了高等级的部落，那么这低等级的部落并不会受到什么惩罚，当然了，要是高等级的部落直接灭了这低等级的部落，更是理所当然，这就是实力为尊的精髓，也是草原势力经久不衰的原因。

王昊想选择飞行，却被司马游制止，司马游说道：“和平期间，在草原上飞行会被视为对草原的不敬，在草原文化中，只有草原之神才可以在草原上飞行，要是被五大部落看到，难免会影响以后的谈判。“

王昊问道：“那草原之神有什么典故吗？”

司马游说道：“草原之神又被称为生命之神，荒原之神，在草原的文化中，是草原之神开辟了草原，并赋予了草原生命。”

王昊点了点头，心里寻思着是不是在很久以前，草原之民尚未开化之时，一名神界的人来到草原上，并让这些草原上的人开始信奉他。

王昊问道：“草原之神的传说有多久了？“

司马游说道：“我也说不清，没有任何典籍记载草原之神什么时候创造了草原。”

王昊说道：“可能是那个草原之神故意隐藏自己来到草原的时间。”

司马游聪明绝顶，说道：“是为了隐藏自己的身份？”

王昊说道：“大概如此，只是他是草原之神，你不该对他感觉到敬畏吗？”

司马游说道：“我是个书生，不信仰这些。“

王昊小道：“孺子可教也！”

司马游眼睛一亮，双手一拍，问道：“说得好，这是夫子说的吗？”

王昊说道：“差不多吧。”

司马游说道：“夫子真乃神人也，说话都这么言简意赅。“

王昊与司马游骑着马，在司马游的带领下向着乌庭王朝的腹地进发。

五个大部落拱卫乌庭王朝，传闻乌庭王朝的皇族是草原之神的后裔，乌庭王朝不是部落，而是一个城池，城池中的人每年免费接受五大部落的供奉，可以说乌庭王朝是由五大部落供养的。

乌庭王朝建立之初，为了保持血统的纯正性，他们是禁止皇族中人与外人成婚，但是后来，乌庭王朝就乱套了，有些皇族的人被爱情冲昏了头脑，不惜一切代价与外人通婚，经过了数百年的抗争，拥有新思想的年轻人终于战胜了那些顽固守旧的老人。

现在，每年都会有几名部落的勇士与乌庭王朝的皇族之人成婚，也会有皇族之人与部落中的女人成婚。

但是皇室继承人这块，王朝一直在努力保持着他的血统纯正，直到李萍嫁入了乌庭王朝。

乌庭王朝的最高领导者被称为可汗，每一任可汗都拥有着绝对纯正的乌庭王朝血脉，他可以取外族之人，但是不可以留下子嗣，他必须要在他的亲人之间选择一个女人成为卡莉斯塔，卡莉斯塔地位等同于大唐的皇后。

李萍的丈夫达斯可汗违背了众人的意愿，不仅让李萍当上了草原的卡莉斯塔，还让李萍产下了子嗣，更为过分的时达斯可汗要立李婷腹中的儿子为继承人。

这也是达斯可汗被人搞死，李萍逃亡的重要原因。

为什么要保持其血统的纯正性呢？

有一种说法，草原之神正在草原的某个地方沉睡着，当他醒来之时，他将唤醒存于血脉深处的力量，到时候，血统越加纯正，被唤醒的力量就越强大。

王昊问道：“黑风宗的人是不是已经到了乌庭王朝？”

司马游说道：“草原与大唐一直是一种亦敌亦友的关系，大唐陈兵边境，一直防范着草原上的部落进攻大唐，但在每年草原上的部落因为粮食不足而无法撑过冬季时，大唐又会给与草原援助，说实话，草原上的人并不想与黑风宗的人合作，草原上的人喜欢旺盛的生命力，不喜欢死气沉沉的东西。

草原中，乌庭王朝所在的位置极为隐秘，如果没有五大部落的接引，他们很难找到乌庭王朝。