第五十三章 灵洲格局（1/2）

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首先拥有灵魄的修士有一个非常明显的特点，那就是他们的神念天生便比同境界的修士强大数倍，而且还蕴含有一种特殊的天地之力，可以洞穿灵兽的心神，对灵兽产生无形威压，因此只需找到一头实力在自己之上一个大境的灵兽，看看自己的神念对其是否有效即可。

不过这个法子若没有保护措施，是极其危险的，毕竟凶兽可不会坐在那让你试探，可能还没展开神念就先身死道消了。

所以还有另一种最直接的方法，就是修炼御灵术，御灵术里有详细地介绍灵魄之力的法门，能否成为御灵师一练即可，只是现在这篇资料里并没有御灵术的说明，所以他暂时是无法知道自己有无灵魄了。

南侯衣无奈地摇了摇头，他也猜到了原因，想必无论是御兽，还是化丹都需要非常恐怖的资源去供御灵师练习，若人人都想尝试御灵术的修炼，宗门如何能负担得起，所以这篇资料里才没有附上御灵术的法门。

看来御灵师之事要无功而返了，南侯衣正准备起身，忽然一拍脑袋，蓦然清醒，这可是一个大宗门的资料库，就算没有御灵术的资料，其他信息也很重要啊。

神念立刻散出，扫到一部卷轴时，南侯衣神色动容，面带喜色，右手一招，那部卷轴便从高高的阁架上飞到了他的掌心。

修道篇！

这是他此刻迫切需要的资料，他的境界自从当初刚至方界山巅时，无故暴涨至胎息圆满，然后境界便再无法提升了。

虽然通过丹田的拓展，实力仍有上涨，可是丹田终究是有极限的，他不知道别人的丹田最终能拓展到什么程度，但是他应该无法再在胎息境修炼下去了，所以他必须要找到突破明窍的法子。

修道篇！南侯衣打开这部卷轴认真地看了起来。

修道第一境——胎息，胎息之境如婴孩于腹中，胎从伏气中结，气从有胎中息，气入身来谓之生，神去离形谓之死，知神气者可以长生也……

这胎息之法是大道的根本，是长生之路的起点，只有当胎息之境走到了极致才能开启第二大境——明窍。

所谓聚息明窍，具体的修炼之法与南侯衣在林家功法阁内所看到的基本无异，至于为何无法突破明窍，这上面倒是说了两点。

一是天资所限，此因无解。

二是时机未到，上古时代不乏有些异于常人的胎息境，虽然到了胎息大圆满却无法突破桎梏，但是却在此境被困数十年之后，寿限将至时，突然厚积薄发，一路势如破竹，成为一代强者。

看到这一点，南侯衣不免笑了笑，他相信自己属于后者。

接着看下去，明窍境有十六阴窍，十六阳窍以及十六神窍，代表着明窍的三个阶段，当这四十八窍全部圆满，便到了第三大境——灵台。

灵台位于额头，共有九座，每一座都会为修士带来翻天覆地的改造，而他们的寿元也会得到一个极大的提升达到三百岁。

当九座灵台全部筑成，此时修士的身躯已经达到了凡胎的临界点，继续打破人体桎梏，便会达到返璞归真的境界，称之为命盘。

一旦修士达到了命盘之境，其躯体便是真正的脱离了凡胎，普通兵器无法伤之分毫，可谓是刀枪不入，水火不侵，更恐怖的是这一境界的生命力极其强大，哪怕是肉身被法宝轰碎，也可以短时间内不死，这就是命盘！

至于命盘再往上叫做虚神，对于这个境界的描述基本就没有了，因为全宗上下目前所知只有宗主达到了这一境界。

因此胎息，明窍，灵台，命盘，再到虚神，这五大境便是资料的全部，却并不是道的终点，哪怕在北寰三宗里有许多已经超越这第五境的存在，可他们却也不是道的终点。