73.第 73 章（1/2）

整体来看，中华上下五千年,基本上成功的皇帝都配备一个流弊哄哄的天师。

就跟富二代必备一辆超跑一样。

唐太宗有李淳风和袁天罡,太/祖爷爷有刘伯温,他虞璁……有养鸡场。

几个玄学大师当然还要收编入朝廷的队伍里，于此同时，虞璁也不得不认真审视一下,当代中国的宗教管理情况。

当然很多宗教都是外来的，那些暂时不用管——可是道教如今混的是风生水起啊。

太/祖爷爷还在南京当皇帝的时候,就屡屡下令要求建设神乐观、朝天宫等特定建筑,并且还在都城内的卢龙山上建道观，还亲自注疏了《道德经》。

有老爷子的身体力行,捧道教的风尚自然随之昌盛。

明代两个特色衙门,一个叫善世院，是专门管理天下僧人的。

另一个叫玄教院,后来被革除后另立了道录司,真实目的在于控制道教势力以及道士活动。

等宫城搬到了北平，又陆续建了显灵宫和灵济宫,算是新的根据地。

不过嘉靖皇帝是修仙狂魔,在嘉靖四年就在西苑里修了大高玄殿,还特意举行了所谓的安神大典。

以至于每次虞璁去西苑逛公园的时候，都颇有种自己在进行封建迷信活动的感觉。

值得一提的是，由于道教的本土性和亲民性,在十八灯市结束之后,百姓们还会去白云观里嬉戏玩闹顺带放烟花,也相当有特色了。

皇帝心里默默算了一笔账，总觉得不太踏实，决定把老朋友王老爷子叫来，君臣二人好好聊聊。

如今速黑忒和王杲已经忙得焦头烂额，他们不肯放过每一寸丰厚的利益，又对中国特色的公文签署百般小心，恨不得把女真的所有亲戚都搬过来看合同。

王老爷子天天坐那嗑瓜子顺带和杨老爷子逗闷子，一听皇上有请，自然乐意过来放放风。

“陛下？”

“王尚书请坐，”虞璁笑容温和的示意他坐下讲话，旁边的虞鹤相当自觉地把绣墩搬来，又给他递上一碟新鲜的炸河虾，就差蹲旁边帮他捶腿了。

皇上也不含糊，直接开门见山的问他经部的运作情况，以及天财库的进出持有。

王守仁虽然年纪大了，但是这方面还是记得门儿清，自然是对答如流，连一秒的犹豫都没有。

如今农业商业在全面发展，经部已经开始拟定在其他城市建同样的商贸中心，一切都在有条不紊的发展之中。

确实，资本的发展会带来社会进步，也会有种种的弊端。

可是弊端的革除和秩序的维护，是兵部和其他部门的事情，经部只要管好如何发展经济，就足够了。

虞璁听完金银硬通货的储备情况以后，心里大致松了口气，慢慢道：“赵尚书那边说了，皇家中央银行大概明年开春就可以正式运行了，经部这边有准备分拨和调整职位吗？”

“已经妥了。”

在穿越剧和古风文里，基本上温柔多金的男主动不动家族旗下有多少个票号。

可是实际上，银子是在明代才逐渐流通成主要货币的，真正意义上的商业票号在清代才出现。

而银行这种东西，分为商业银行和中央银行。

商业银行的诞生，恐怕要等个十几年，才能慢慢的从诸多资本利益的诱惑中诞生。

如今的皇家中央银行最重要，也最核心的两个智能，第一是对货币的发行和调控，第二就是金融政策的制定和执行者。

一年前，当这方面的概念越来越清晰的时候，虞璁特意私下请王老爷子吃了顿炖河豚，跟他慢慢说道了一遍这里头的想法。

王老爷子不仅是当兵打仗和搞哲学的一把好手，当他终于被皇上绕明白银行是个什么东西以后，特意写了一本书，拿来当成给经部上下提高职业素养的内部工具书。

这本书，叫做《金融论》。

当然不至于，跟亚当·斯密的那些经济学理论是一个等级的——因为如今的嘉靖朝，还只是处在资本主义萌芽的状态里。

但是王守仁在这本书里，写出了对货币管控、商业调整的诸多观点，皇帝虽然某几章真心看的明白又不明白，但有王阳明救场，自己当然巴不得把这件大事拜托给他。