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第24章 杜元铣奏本(1/2)

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比干回到府中后,将稚鸡精交给了秦阳,秦阳自稚鸡精体内取出一颗金丹。

秦阳心中明白,他又有了可以献祭的东西了。

金丹这东西以后能保住他性命。

取出金丹后,比干命人将稚鸡精躯体炖了,一股浓郁的香味自比干府中飘出,经久不散。

修佛十年,他虽最终成了弃徒,但他依旧没有破戒,他早已忘了什么是肉味,不过他倒是偶尔会吃一些素菜。

时光冉冉,一个多月过去了,秦阳安心住在比干府,勤奋修炼,《周易》也通篇仔细地看了三遍,只是他还没有着手修炼。

不过最令他感到好奇的是姬昌收集的典籍,这些典籍大都记载的是远古时期、太古时期的神话传说。

这些典籍有一个共同的特点,就是上面有一些姬昌的批注,这些批注非常有意思,与秦阳在地球上看到的神话传说完全不一样。

这为秦阳心中打开了一扇通往新世界的大门。

这些典籍与批注为秦阳描绘了一幅幅远古时期、太古时期波澜壮阔的画面,这其中最吸引秦阳的是关于人族的传说。

传说天地间第一批人族并不是女娲圣人创造的,第二批才是。

第一批人族乃是盘古大神开天辟地死后精血所化,天生具有神力,他们自称为巫。

他们与其他先天各族争雄,活跃在远古大地之上,纵使先天各族强大无比,他们也能占有一席之地。

秦阳看到这里,感慨万千,巫的鼎鼎大名他在地球就已听说,这些新传说打破了他原有的认知。

巫发展的太快,实力又强大,先天各族忌惮不已,十二祖巫的实力更是其中的佼佼者。

秦阳也不知其中发生什么事了,典籍上面记载模糊,具体发生了什么他也不清楚。

不过第二批人族的传说倒是记载详细,第二批人族是在太古时期由女娲圣人捏土造人。

这土乃是九天息壤,九天息壤乃盘古大神皮肉所化。

女娲圣人以九天神水调和,以自身神力点化,分男女,配婚姻。

女娲圣人的哥哥伏羲历劫转世,成为人族,观天地、演星辰,教授人族捕鱼打猎、生产生活、修道炼法的方法。

人族学习很快,又是天生道体,修炼速度比之其他先天各族更是非比寻常。

眼看着人族成为了天地主角,先天各族的地盘比之远古时期又缩小了不少,天地各族皆愁眉不展,就连圣人也心有忌惮。

慢慢的众圣或明或暗的开始打压人族,以人族为棋子消灭那些残留的先天各族。

先天各族的攻伐手段惊人,有些手段可以屠圣,虽说至今为止并未有一圣身死,但众圣也受过伤,故这些手段不得不令众圣惧怕。

人族在这些战争中不断消耗着实力,血脉也逐渐退化,众圣也开始收回修炼方法,使得人族潜力越来越低,直到三皇五帝时代结束以后,人族重新沦为了弱小的种族。

任由妖魔鬼怪欺凌,众圣也以人族进行各种角逐,人族再也没有了话语权。

少数觉醒血脉的成为了士兵,运气好的成为了将军,普通百姓则连最低级的狮、虎、豹、熊都斗不过,完全没有了太古人族的力量。

秦阳解开了心中疑团,明白了不论是西岐将士,还是商朝将士,他们皆是觉醒了血脉力量的人族,纵然是法力弱些的修炼者遇到他们都要饮恨当场。

这一个多月里,朝歌城上上下下可谓是人心惶惶,苦不堪言。

妲己自回了寿仙宫后,不出两日便已痊愈,妖气直透九重天外,妖光复长,比之前更胜三分。

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