第三百八十三回 石窟秘案（1/2）

在某年某月的某一天。

巫领峡谷，村中茅屋。

“哇哇……哇哇……”

一个黑乎乎，皱巴巴，骨肉如柴的婴儿出生了。

负责接生的稳婆手法娴熟地将婴儿身上羊水揩净，用一张垫了棉巾的毛毯轻轻裹住这个脆弱的小生命。

然后，她便习惯性的举起婴儿小脚，不经意往脚底板上瞟了一眼……

“啊！”

稳婆尖锐的叫声惊动了村中所有人。

这一夜，村内灯火通明。

没错，这个刚刚出生的婴儿，便是脚底长着火焰形状胎记的皮。

对于巫族而言，这无疑是一件天大的事情。

可究竟是喜事还是噩耗，却未可知。

因为并不是所有人，都希望巫师之王重现人世的……

无论如何，巫王转世诞生的消息，很快就在巫族部落中传扬开去。

最先接到这个消息的大巫师，乃是当时巫师议会三大老中的一位：大巫师褐。

大巫师褐的选择，是立即迎接皮至巫师议会，并召集所有大巫师，准备举行巫王加冕仪式。

这时候，一部分大巫师提出了诸如‘血脉存疑’，‘胎记真假’之类的问题，拒绝承认这个襁褓中的巫师之王。

当然，还有一部分大巫师怀着模棱两可的态度。

从此，巫师议会分成了三个派别：

以大巫师褐为首，承认皮为巫师之王的‘真王派’。

以大巫师银为首，否认皮之巫王身份的‘假王派’。

以大巫师灰为首，认为需要继续考证的‘拖延派’。

经历了长达数年的争执与内讧，三派的大巫师终于达成了共识：举行巫神占卜仪式，以确定‘皮’的身份。

什么是巫神占卜仪式？

顾名思义，就是向巫神祈祷，以获得神灵指示的意识。

等等……巫师之王本身不就是巫族的神灵么？那这巫神又是哪一位？

巫神，乃是巫族的真神；而巫师之王的身份，则是巫神之子，是受到巫神派遣，来到人间领导巫族的王者。

皮究竟是不是巫师之王，由巫神来决断实在最恰当不过了。

或许有人会好奇——既然有这么好的解决方法，怎么不早点用，非要拖到现在？

首先，使用占卜仪式来解决问题，就好像透过投骰子来决定输赢一般，自己完全没有办法影响结果——无论哪一派大巫师，都不愿意如此被动。

其次，巫神占卜并不是随便宰几只鸡鸭，杀几头牛羊就能举行的普通仪式，需要献祭大量的人牲与财宝——如非必要，大巫师们也不想太过劳‘命’伤财。

最后，作为巫族最高级的祭奠仪式，巫神占卜本就不可轻易动用，因为借用神力，同时得承担惹怒神灵的风险——巫神的喜怒无常，亦是人所共知。

当大巫师们的争端激化到一定程度，巫神占卜已经成了势在必行的一件要事。

但事情的发展，会如人们预料的那般顺利么？

终于，时间来到了那一天。

大巫师们齐聚在议会石窟内，闭门举行占卜仪式；而当时年仅数岁的皮，在父母的陪同下，留在石窟外等候最终结果。