第一百七十七章 推演三脉‘九’之极数!(1/2)
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风起落叶,秋意依旧。
在与杨安一别天柱山下。
赵舟亦是一路上边吃着神石,嚼的‘嘎嘣’脆响,一边向着西北域的大禅寺行去,准备再为自己的手珠添些‘天众舍利’,增加其‘法宝品质!’
而这来往匆匆,万千里路程行过。
赵舟算是如游玩一般路过山川河水。
但又在边吃边练的途中,赵舟亦是发现这‘神石’是真的能吃!
没有一点那种‘消化不良’的感觉!
或者说是,以赵舟如今的‘体质神通’,就算是吃一些真的‘钢筋铁块’,只要填入口中的时候‘嚼’的碎点,基本上是没什么大碍,自己的胃肠内都能消化。
并且还能从这些‘铁屑’内提取里面的营养物质,比如说什么真正的‘铁元素!’
但就算是这些‘铁屑’,赵舟真的消化不了,也不会影响自己的身体机能,更不会被‘凡铁’刮伤胃肠。
因为赵舟吃东西一向都是很小心,是先通过‘眼睛’辨别,手掌接触判别,在经过味觉辨认,大脑再一思索得失,最后才咽到肚子里。
所以说,赵舟一开始就杜绝了‘有没有可能吃到致死毒药’的事情发生。
这么一看。
赵舟如今的吃饭练功一事,就和那个名为‘饕餮’的上古神兽差不多。
是什么‘食物’都能吃,吃到肚里都能消化,什么元素都能补充自己的身体能量!
只是这‘食物’不同,能量多少问题。
而这次他吃的‘神石’,是除了真的能吃以外,他还发现其效果,是能为自己‘再生神脉!’速开‘窍位神通!’
这皆是以赵舟第一口填入口中的时候,就觉察到这‘神石’在舌尖就如晨露晕开,温软如水,不再显示原先的‘石头’属性,反而如‘仙家甘酿’一般回味无穷。
同时。
赵舟也发现这一口‘神石仙酿’入腹之后,药力奇异。
并且在自己的细胞把这股‘药力’的运到一些神脉当中时,不到一个时辰的功夫,就让自己的神脉又‘凝固’了许多!
其后,赵舟便利用气脉罡风,轻而易举的把这些加固的神脉‘开分旁支’,再添新的神脉数量!
最后。
自身再接着温养这新添的‘新生神脉’,而那些温养多时的‘坚固神脉’,则是去分化天体,开启新的‘穴窍神通’。
尤其这‘神石仙酿’的药效多样化,除了能温养神脉以外,其‘能量药效’也比那四叶草来的多。
赵舟基本上是用这‘一口神石仙酿’分化十条神脉过后,还能把十个分化过后的‘穴窍天体’完全填满,好似‘一条龙’到位!
这总而言之。
就是吃了一口‘神石’,便像是那啃了一口传说中的‘天庭蟠桃’、或是太上老君的‘九转金丹’一般,让自己的实力以肉眼可见的速度再涨!
而赵舟也是经过了这几日,把这神胎的‘奇异药效’给推磨的差不多了。就发现这方世界的奇宝太过‘神异’,起码对自己的神通帮助很大。
继而。
赵舟一路上炼化这神石的时候,也没有回往帝都朝内,反而准备去那大禅寺的废墟中,准备寻找一些‘高僧天众舍利’,准备再添一个关于神脉的‘神通法宝!’
这样双管齐下,内服外用,修炼的也会更加快。
同样。
赵舟有此想法,也是觉察自己经过了这么多年过去,自身的‘三脉神通’已经圆了差不多了,就差‘神脉’还在拖着‘后腿’,没有达到‘九’层。
而赵舟想到于此,肯定是要转移培育方向,先把三脉‘层数持平’,省得太‘偏科’了,会让自己突破下个境界的时候,显得‘底子’不足。
只是。
这拿人家高僧‘内丹’来练功的事情,听起来有点损‘阴德’,好似不是正派人士所为。
可是赵舟却想的更多,又是恩怨分明的性格,便觉得如今虽然是取他们‘舍利’,但是等到自己成佛作祖,点化‘功德薄’的时候,定然会扭曲时空长河,把对自己有恩之人,从过去时空拉回,‘复活’于现在,封他真正的‘高僧业位!’
这样说起来。
赵舟若是拿了他们的‘内丹’,还是有‘恩’于他们!
因为这说实在了,这些高僧早已死去,神魂早就消散了天地间,哪知道往后种种,更不知道谁拿了他们的‘尸骸舍利’。
而赵舟不仅念得他们的恩情,还会在将来扭转因果复活他们,这哪里又不是‘造化’之恩?
当然。
自己要是没成那圣人,那这一切都不谈,反正大家都是死了,还说什么恩怨阴德,干脆地府轮回一块见就是了,那还算是有缘!
“这舍利一事,是势在必得。”赵舟念索几息,就把这理给顺清了。
尤其赵舟虽然深谙佛道,但心思缜密,不是什么迂腐之辈,明白什么叫做当机立断,什么又唤为‘物尽其用,人尽其责!’
而随着时间的过去。
七日后,一处落叶满地的山林中。
赵舟一边吃着神石,一边也望向了十来里外的大禅寺废墟,这已经是眨眼就要到了。
但这短短的一路上。
赵舟除了念索完了这舍利的事情,亦是开始规整着如今的境界,总结这几年来推演而出的‘神明’之后境界!
“这几年过去,火劫到了九层。而我也能感觉到火劫熔炼层数,已经到了相对圆满的境界,也像是所谓的‘凡体极限’,再往上就是新的锐变..”
“而风灾亦是到了九层,筋脉分为‘九’倍,为‘极之数’。就剩七层巅峰的神明,还在拖着‘后腿’。”
赵舟思索念下,不外乎是把自己的境界,按照‘九为极之数’来推演。
这样,自己是要把如今的三脉神通全部归整为‘九’层,才会尝试突破下个境界。
也像是他所想的,只要超越了‘九’,那超越‘凡’的境界!
所以。
赵舟肯定是要底子打足,全部规整再说。
并且。
赵舟亦是熟读佛道儒三家所学,对自己的境界推演一事,也不是胡乱规划章程,想到什么是什么,空口就言,张嘴乱说。
因为就拿着这上下几千年的‘人间’来讲,古时确实是把数字分为‘阳数、阴数’,奇为阳,偶为阴。
其中这阳数,‘九’为最高,‘五’居正中。
因此‘九’和‘五’也合称为‘九五至尊!’代表的是‘古时帝王’,也即是凡间的‘最高权利!’
尤其赵舟还研究过《周易》,深知‘九五至尊’一称,是出自周易第六十四卦、乾卦。
其为‘飞龙在天,利见大人!’
简单来说,就是这条‘龙’已经在天上了,到了目所能及的最高的‘顶峰’。
由此而来。
古之君王便取‘九’为极,自身龙袍皆绣九龙,为胸前、背后、左右两肩,前后膝盖处各二,最后一条绣在衣襟当中。
赵舟也是得知这个消息,又根据自己见过秦皇等好友的衣饰样子,知道自己的这个推算不会有错。
于是。
那么在赵舟想来,这帝王既然是‘九五’之称,代表这凡间至高的‘权利’,不也就是握着这统一天下的‘武力!’
那再往上,突破了这‘九’一字,岂不是真要‘飞龙腾天,不在天’,脱离了‘凡世’,去往了‘宇外’,不再是凡人之身!
而这古时真有‘宇外’的一说!
这倒不是赵舟的瞎想,他也没那功夫拿自己今后境界开玩笑。
因为赵舟为了筹备此事,除了熟读这‘周易与佛儒道’以外,亦是在进化世界内跟着何院长等人研究过‘天文学、地理学’,以及各种‘诡异解密’。
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