第一百五十七章 佛曰人生有八苦（2/2）

风凌云眉头一挑，这禅宗通俗一点来说，就是佛教传入中土，经受儒家、道家融合在一起的中土佛教。这慧可通晓儒家经典有何奇怪的？风凌云虽有疑惑，但却未有插言，继续听觉言说。

“慧可禅师在三十四岁那年来到少林，欲要拜达摩祖师为师。当时他来到达摩祖师闭关的地方，朝夕伺候达摩祖师。开始的时候，达摩祖师并没有理他。但慧可祖师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚，他用古人为法忘躯的精神激励自己：‘昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布法掩泥，投崖饲虎，古人尚可如此，我又何人？’就这样，他一直待在洞外，未曾有过丝毫懈怠。转眼寒冬来临，天气变凉，大雪纷飞。慧可祖师都未曾放弃，站在洞外一动不动，待到天亮，一夜大雪竟然掩过了他的膝盖。这时候，达摩祖师终于转过头来，问道：‘你一直站在雪中，所求何事？’慧可祖师眼神坚毅，答道：‘惟愿祖师爷您大发慈悲，为我打开佛门。’达摩祖师道：‘诸佛无上妙道，旷劫精勤。非有大决心者、大毅力者、能吃苦者不能休得上乘。是以欲要休得无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人之所不能忍。’慧可祖师听了，为表求佛之心，便拿起锋利的刀子，断了自己的左臂，并把他放在祖师面前。”

风凌云再次一挑剑眉，心道：“你这和尚是要我效法慧可老和尚断臂以示求佛的决心吗？若是换做他人，不是少林的方丈的话，你大爷的，小爷我早就想要骂人了。”但他面色不露，脸上挤出一丝笑容，道：“慧可禅师效法诸佛，断臂求佛，终是求仁得仁，休得正果。这种大毅力确实了得，小可佩服！佩服！”

风凌云此时乱说一通，听在觉言的耳朵里却是了不得了。他觉得风凌云的每句话都含着禅机，乃是他有生以来见过最有智慧的人，当下更是下了决心，要将风凌云引入空门。若是风凌云知道此刻觉言想法，他绝对会后悔来找觉言解惑。

觉言道：“慧可祖师能成佛，每个人都可成佛，只要他愿意遁入空门。”

觉言方丈那意思是，你该剃头入门了。风凌云干咳一声，道：“方丈有所不知，小子顽石一块，对于这些佛门道理却是怎么都想不通透。”

觉言大师笑道：“无妨，只要向慧可祖师学习，何愁不能修成正果？”

风凌云算是明白了，此老是下了决心，要与他死磕到底。当下他思绪一转，眼中精光一冒，道：“大师忘了么？慧可禅师后来将衣钵传于三祖僧璨之后，前往邺都，或入酒肆，或入屠门，或习街谈，或随厮役。曾有人问慧可禅师：‘你是个出家人，出家人应该有出家人的戒律，你怎么可以出入这些不干不净的地方呢？’，慧可禅师答道：‘我随着自己的本心行事，与你有何干系？’是以小可觉得啊，这慧可禅师修的佛，并不在在意是在尘世，还是在空门，佛只在心里。嗯，就像是六祖慧能禅师所说的即心即佛。”

风凌云强调的他的“即心即佛”，直把觉言大师说得呆在当地，他不禁怀疑，这些年来说修的禅，到底是正确的还是错误的。风凌云见觉言站在一旁思考，心想：“此时不溜，更待何时？”当下便向着觉言方丈一抱拳，道：“今日聆听大师教诲，所悟良多，待有时间，再向大师求教，小可就先告辞了！”

不等觉言方丈反应过来，风凌云已经闪身而出。待离开立雪亭，来到大雄宝殿，风凌云这才松了口气。想起刚才自己的狼狈样子，风凌云就不禁一阵苦笑。却在这时，后面忽然传来一道声音：“风凌云，你敢出家······你······”

这声音自是商轻雨的，她与李晚晴一同跑去方丈院，却没有找到风凌云。二女心急之下，放下成见，风头寻找风凌云。商轻雨自大雄宝殿里面出来，刚好碰上风凌云，一时心急，怕说了狠话，伤了风凌云。要不说，又只觉得心里憋了一口闷气。是以吞吞吐吐半天，却是语无伦次。

【这里写得很死板，多数来自佛典故事，但也是为了说明觉言大师是个死板的人。咳咳，求鲜花，求收藏，求订阅，求红包······】