第330章b.《志在中华》50章释疑（2/2）

为了让每个人在《志在中华》中有戏可演，琴儿天天梦中、非梦中“围着如何将所有作家入书”而修稿！哎！琴儿面对方方面面国内的、国际的问题，我都快崩溃了！

**但是既是仙缘历史文化小说《志在中华》，那么，它如果没有特色，它又如何有“生命力”呢？

琴儿撰写此章，心在疼痛，琴儿不得不用“杨氏治作家和侯氏小强”来与几对伉俪新人对戏啊！

我原本怕杨氏治和侯氏小强难过，差点“放弃了”将他们两人入书啊！是阅读了华业人在新浪微中的留言，琴儿才鼓起勇气又将原稿修改了10次以上啊！

——没有国际的、国内的矛盾衬托，如何反映出小说《志在中华》《红高粱》的伟大呢？又如何反映出书中人物的伟大呢？面对历史文化、面对一个祖国——“中——国”，没有“台”的人物，那么，他们必将“边缘化”啊！

——没有他们的出现，仙缘小说《志在中华》中的历史文化就缺乏“完美性”！他们（譬如小说中的高仿真仙缘人物：蒋公、马氏英i九先生、蔡鹰文女士等）作为历史人物，谁也无法“否定”啊！

**4.宿翼琴再次在此向“出演”书中的高仿真人物（特别是反叛角色）永生致歉！琴儿永远向小说《红高粱》的实名作者管氏谟业先生致歉并叩拜在此！琴儿感谢恩师对琴儿一生的付出和大公无私的心！

其实，仙缘小说《志在中华》就是与天下作家的情义完全融合，他们彼此相依“同生死共命运”啊！

公元2018年11月07日21点34分，由本书《宿翼琴》《宿翼琴诗词歌赋选集》《志在中华》等书的实名作者宿翼琴曾用名宿亿琴在十七k小说网上首次上传.

*——正文与本章特注之间的分界线——*

1.文中的人名：吧、啷、鹰，都是通假字，如前面各章。参见《宿翼琴诗词歌赋选集》中图片人物和宿亿琴的微博图。