第九十三章 接煞 2（2/2）

卜羲怀文嘴角闪过一抹不易察觉的笑：“是啊，道门法器，缘何会沦落到我们赶尸一脉，成为我们这一脉世代传承之物？”

不待卜希姑娘回答，卜羲怀文似乎不愿自家妹子多知道些什么，叉开话音说：“古时候，我赶尸一脉，有三不赶，病死者，不赶！投河吊颈自尽者，不赶！雷打火烧肢体不全者，不赶！

病死者，人死魂去，三魂难召！故不可赶！

投河吊颈自尽者，通常会是替死之身，怨念极重，召魂回尸，易成煞！凶多吉少，故不赶！

雷打而亡者，多有罪孽，故不赶！火烧者，尸骨不全，面目全非，七魄皆损，不能赶！

而赶尸之根本，其前提，第一便是召魂，横死之人，死有不甘，思念家乡，惦念亲人，我们赶尸一脉，便会以巫祝之术，召死者游荡之魂，借符咒将散去三魂暂时镇以死者各自尸身之内，以术驭以翻山越岭，上船过水，此便是我赶尸一脉巫招之术！”

卜羲怀文双手擦拭手里半透明的黄玉一般的龙角吹，喃喃自语道：

“尸无魂而动，谓之僵。

有魂无尸，谓之灵，谓之祟，谓之鬼。

有魂有身，生为人！

死身入死魂，则谓之尸煞！

僵尸无灵识，鬼祟无实身，唯独尸煞，是最难消，最诡异，最违背天道的存在！

古时，我们赶尸一脉，以巫招之术召死者之魂暂时入体，死者之魂，当然不甘就此结束此生，所以，有的游魂，一入自己尸身，便生出怨意，不愿再离去，则会有成尸煞的隐患！也就是所说的尸变。

可是，寻常情况下，那些游魂虽然入了自己尸身，却并没有足够的能力去破开我赶尸一脉所镇其上的符咒，除非遇上大变，如雷雨之时，阴阳两气激烈碰撞紊乱，为符咒震慑力最弱之时，再如月满之时，月华之下，为死魂力量最强之时，所以，这样的大变之下，赶尸途中，最易尸变！一旦成尸煞，那些尸煞第一个要害的，自然是驭尸的赶尸人！

所以，在古时候，我们赶尸人赶尸之时，对于天时，都会极为谨慎注意回避雷雨，另外，所赶尸体，都会蒙上黑色尸布，便是为隔绝月色。

而且为绝生气，无论所赶尸体数量多少，大多都只能有一个活人，便是赶尸人！

为明地气，不管什么天气，都要穿着一双草鞋。

身上穿一身天青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶天青布帽，为顶天立地之意，腰包也要时刻藏着一包符，为镇那些不安之魂！

赶尸之时，手摇摄魂铃，不打灯笼，不走常人行走之路，要回避世人聚集之地，走荒山，挑野岭，因为，一旦有尸煞起，赶尸人几乎为必死之境地，回避世人聚集之所，可尽量避免尸煞殃及无辜！

赶尸人招魂，为送死者还乡，可是，所谓的接煞，不同于我们赶尸人的招魂之术，接煞者，人死之后，刻意召魂入尸，成尸煞！

据族老所说，很久很久以前，湘西有心怀不轨者，与我们赶尸一脉对立成派，专门在我们所赶尸体上动手脚，以接煞之术残害我赶尸一脉，为此，不知道曾有多少赶尸人间接死于他们手中，只是后来，为我赶尸一脉所除，那巫招接煞之术的传承，差不多也已经断绝了！

我不曾见过真正的接煞之术，也不敢盖棺定论，可是，妹妹，昨日遇见的，我怀疑，不是鬼祟，有很大的尸煞之嫌，只是我不敢确定，因为在那房子里，我没察觉到尸气，更不曾看到有尸身，可是哥哥身上世代传下来的克尸符咒，却断断不会无故出现，诡异的厉害，不管是不是接煞之术，那东西既然要害人，哥哥弄清楚一点，总不会有错的……”