第122章 魔法史（2/2）

但是萨拉格雷则是直接囚禁了信徒的灵魂，这直接触碰到了神祇的禁忌。因此焚城者的灭亡虽有神祇在背后活动但他主要还是死于施法者联军之手，而萨拉格雷则被神祇直接将其灵魂消灭。

所以，你从萨拉格雷的事迹中仅仅学会了敬畏神祇？”

抛开《亡者诞生》这本书对萨拉格雷的吹嘘，萨利安认为这本书在结尾对萨拉格雷的总结也是非常有道理的。永远不要让一时的胜利而蒙蔽了双眼；在没有足够的实力之前不要试图挑衅比你强大的存在。

这本书的本意是让施法者警惕神祇，但是引用这本书观点的魔法史课本在教学上却将这层意思引申为了敬畏神祇，这其中的差别就有些微妙了。

在萨利安被凯恩锻炼出了足够的敏感性之后萨利安明白即使身后的这群人能够信任，有些话也是不能轻易开口的。

施法者与神祇之间的关系一直很微妙，法术与神术在本质上来说是相同的，关键在于谁来支付法力。

施法者法力来源于自身，而使用神术的牧师则是用信仰来交换法术，实际上是由神祇来支付法术所消耗的法力。有时候萨利安甚至大逆不道地想神祇是不是就是更加强大的施法者。

正是因为施法者的能力完全来自于自身因此施法者天然对神祇没有多少敬意，虽然施法者们时时将敬畏神祇挂在嘴边，但是这之中到底有多少敬意，又有多少畏惧恐怕每个施法者内心中都有不同的答案。

“我说你是不是扯太远了。”卡特琳娜也意识到了其中的敏感，萨利安的话虽然点到即止但也有些过了。

“抱歉，习惯了。”萨利安不好意思地笑了笑，在卡特琳娜的提醒之下他也发现自己扯远了。

“我们之前说到哪了？”

“萨拉格雷造成的危害。”卡特琳娜提醒道。

“没错，萨拉格雷之所以能对这个世界造成巨大的危害就在于驱役亡灵这个法术。这实际上并不是单个法术而是一整套法术组合，总之你们要明白，驱役亡灵这个法术只要有足够的尸体，这个法术也就越强大，这也就意味着使用这个法术的施法者也会越来越强大。”

“唤起亡灵这道法术对尸体有一定的要求对吧？我记得作为法术的一部分，尸体必须保持完整，根据尸体的完整程度以及尸体生前的实力以及施法者的实力共同决定了亡灵的强度。”莱斯利说道。

“没错，这也是亡灵法师们总是出没于墓地之间的缘故。当然，但多数墓地都属于教会，因此亡灵法师很容易就和教会杠上，但是除非造成非常严重的后果或是直接撞上，不然教会很少有动力去铲除亡灵法师。

这是因为亡灵法师们在墓地中唤起的只是一具尸体，尸体原本的灵魂早已回归神祇的怀抱。”

说到这萨利安突然停了下来。

“这么了？”埃德加问道，他觉得萨利安说的挺有意思的，只是不知道为什么萨利安突然就停下来了。

萨利安挠了挠头，回过头冷漠地道：“因为我又跑题了。”

萨利安低下头想了想然后才继续道：“墓地虽然有足够的尸体，但是由于时间的侵蚀并不是所有的遗骸都能够被唤起，而且亡灵法师一系有着一种禁忌的提高实力的方式——吞噬灵魂。要知道墓地可没有多少灵魂能够让亡灵法师吞噬，因此将主意打到活人身上就是亡灵法师们自然而然的选择了。”

“这样一来亡灵法师就能够同时得到灵魂以及新鲜的血肉了。”卡特琳娜的神色间也不由得产生了一丝厌恶。

“没错，因此只要不能在一开始阻止亡灵法师的崛起，当亡灵法师手下的亡灵发展到一定程度之后他们就会对这个世界造成巨大的威胁。萨拉格雷就是被发现得太晚了。在几次成功的冒险之后，萨拉格雷获得了一支数量在一百左右的亡灵军队。这时候萨拉格雷开始有资格使用亡灵法师们的管用伎俩了。”

莱斯利听到这也不由得倒吸了一口冷气，事实上萨利安、卡特琳娜以及莱斯利都不是纯粹的施法者，他们和世俗世界的关系也因此更加紧密。

施法者的来源大致分为三种，一种是具有法术天赋的普通人，这其中又分为两种平民出身以及贵族；最后一种则来自施法者家族。

平民出身的施法者注定只能是少数，由于出身的缘故平民出身的施法者在培养难度上比后两者高了好几倍，因此学院也只能有选择的招收一部分天赋极佳的平民施法者，这也是为什么平民施法者中常常出现卓越人士的缘故。

而产生施法者最多的则是施法者家族，施法的天赋来自于血脉，因此施法者家族才是生产施法者的主力。但是这两者往往是与世俗之间关系最不密切的，前者是因为视野不够开阔，同时进入学院的年龄也决定了他们不会真正的接触到世俗世界，而后者则是一开始就与世俗隔绝。

唯有贵族出身的施法者，处于统治者的地位让他们与世俗之间的联系最为紧密。

与世俗隔绝的危害就是自命不凡的将普通人视为蝼蚁，这种态度甚至比那些残暴的领主更为可怕——再残暴的领主也会在意平民的死伤，而视普通人为蝼蚁的施法者却不会。

因此，之前一直用施法者思维看待萨拉格雷的莱斯利此刻也认识到了萨拉格雷的危害。

“我想如果我是萨拉格雷，那么制造一场屠杀就是提高实力的最好办法。”莱斯利声音有些颤抖地说道。

(本章完)