第十七回 又喜又气（1/2）

这年也就是羊年农历十月初八，叶子生下了一个又白又胖的小子。这可把梁家婆婆乐坏了，再也不说什么酸儿辣女的了，给孩子取了个奶名叫狗娃，说是这样好养活。孩子出生头天，婆婆把本巷子的男人们请来，给娃儿“别草”。

这别草，是柿子湾一带一个古老的风俗。传说，古时候女人们都是在草垫子上生娃的。娃儿生下后，先看看是否健康，要是有问题，就用其所落之草裹了孩子扔掉；要是娃儿眊上好好的，就办个告别其所落之草的仪式，也顺带庆贺一番这添丁加口、人丁兴旺的喜悦。这个习俗代代相传，传到如今就演变成了这样一个仪式：先在稍门口放一放鞭炮，再在院子里铺上几张席子，摆上些简单点的冷盘和小炒之类的菜肴，烫上几壶烧酒，让男人们席地而坐，吃上几盅喜酒儿，乐呵乐呵。

过“三日”那天，婆婆又请了本巷子的女人们，带着孩子，来吃“米旗子”。这“旗子”是柿子湾一带对面条的称谓。所谓米旗子，就是先在大铁锅里煮上大半锅稀稀的小米汤。小米嘛，谷子或黍子的都行。当然，煮小米汤的时候，也可以放一点绿豆、红豆、黄豆或者花生仁儿什么的。小米汤烧好以后，就是和面、擀面、切面了。面条得切的稍微短一点儿。面条下到稀稀的小米汤里煮煮熟，这米旗子也就做好了。庄户人之所以称这样的面条叫“米旗子”，大概是取其谐音，讨个“美气”之祥瑞吧。

至于过“满月”嘛，就是小夫妻俩抱上娃儿回上一趟娘家。胖乎乎的娃娃，额头上点个“红巧点儿”，穿上妈妈亲手做的漂亮的小衣服，脖子上戴上长命锁、银项圈儿，手腕、脚腕上都戴上系着小铃铛的银环儿，叮叮噹噹的，煞是可爱。梁家婆婆自然把压在箱底多年的银货拿了出来，喜喜欢欢地给了叶子，让娃儿戴上了。

可是，这时候村子里仍在批四旧、斗牛鬼蛇神。虽然说别草、过三日、过满月都是一代一代传下的喜庆、吉利的风土人情，即使不大操大办，也是不合时宜的；所以，待办过之后，村里开会的时候，还是点名批评了一顿，梁家婆婆不得不站在大伙面前做检讨，说自己是旧思想在作怪、老脑筋跟不上形势，说大家都甭学她。当然，这是题外话了。

眼下有儿子了，可贵娃那好吃懒做的毛病并无太大改变。这贵娃，长得膀大腰圆的，可就是身子懒，在家里光耍嘴皮子不做事。平日里，除了在队里上上工，这家务活儿，他是一概不管不问的。可如今有了儿子了，叶子忙不过来的时候，贵娃也不得不喂喂猪、洗洗尿片什么的。不过，江山易改，本性难移，贵娃还时不时地找借口躲避家务。

一日，上午才下过一场雨的，叶子对贵娃说：“后晌队里没活，你把炕单儿洗洗，额一个老婆价手里没劲。”“嗯，过一会儿额洗，你甭管了。”贵娃随口答应道。可半后晌了，贵娃就是迟迟不动手。叶子刚去了一趟茅房，这贵娃就赶紧抱着娃儿跑出去串门子去了。

“妈，你看你家贵娃，告他说把炕单儿洗洗，人家又跑了。”“嘿嘿，那贼就爱抱着娃闲逛。”“你要说说他，看额忙得过来嘛，这个活儿那个活儿的。”“嘿嘿，他回来额说他。”“人家都是老婆价抱着娃儿东家跑、西家串的，咱这倒好，颠倒过来了。”“他那贼，你还不晓得。甭生气，他回来额骂他。”

“地里活额一晌不缺，家务活儿额都做了，连茅子额都担了。就让人家洗个炕单儿都不洗，一转眼就溜了。”“额晓得，你把啥苦都吃了。你说，额碰上这样的儿，额可有啥法呢。你甭生气，他回来额一准好好骂他一顿。”

快到吃晚饭的时候了，人家贵娃抱着娃儿嬉皮笑脸地回来了。贵娃刚一进门，梁家婆婆就骂道：“你这贼坯，还知道回来？”“你说的那，敢吃饭呀嘛，额不回来？”“你先不能吃，先把这两个炕单儿洗了再说。”“哎呀，那炕单儿才能洗多大一会儿？额吃了就洗，不吃那饭不冷了？嘿嘿。”

“光知道吃，啥心都不操。”叶子忍不住说道。“哎呀，就这三个半人，有啥好操心的。”“那甭吃了。没人操心费力地给你做饭。”“嘿嘿，你说毬的那。人是铁、饭是钢嘛，不吃，不吃那不饿死毬了。”

“光知道耍嘴儿。早晓得这样，额才不当这家呢。”“嘿嘿，说毬的，额老婆能干嘛。”“额迟早让你气死了。”“嘿嘿，咋能气死呢？额又不跟你吵、不跟你闹的。”“还有脸跟额吵闹！”“哈哈，甭争嘴了，饭都凉了。”“光知道吃！”“白儿的，不吃不饿死了。嘿嘿，你甭管了嘛，额吃了就洗，不就是个炕单子嘛，啥大事啊。”