第一百二十七章 到底怎么办（2/2）

规划死亡后的人呢，几乎没有！

不是有这样一句话吗，“我生前当及时享乐，死后哪管他洪水滔天！”

当然了，实际上不会这么夸张，这只是一种形象一点的说法。但确实很少有人，会为自己死亡后的世界买单。

每个人都知道塑料袋不好，但大家都在使用，实际上是相同的道理。

如果塑料袋明天就能把人毒死，那么绝对没有人用，但是它带来的污染，可能要几百上千年才让人类受到影响，所以大家都在用。

“这是目光短浅带来的局限性。”

“按照刚刚的讨论，我们继续推理，也即可以得到结论：每个人都知道科学发展是好的，每个人都知道它的重要性。”

“但要是牺牲眼前的利益，去追求虚无缥缈的未来利益，许多人都不愿意这样做。”

“就如同投资一般。几个月或者几年能够收回成本的项目，那么是目光看得到的，所以人们会愿意投资，哪怕付出一定的本金损失风险……”

“如果几十年甚至死后才能利益兑现的东西，哪怕没有风险，也很少有人这样做。人都死了，后边才有收益，和我有什么关系？”

“如果一项工程，需要几代、几十代人的努力，那么……呵呵……”于易峰笑了笑，没有说下去。

按照这种说法，当科技发展难度越来越大，研发速度越来越慢，利益兑现越来越靠后的时候，人们对科技的资金投入反而越来越少。因为人们不愿意这样做。生前的投入，死后才兑现，兑现给谁呢？

如果兑现给直系子孙后代，那么好像还可以理解。但兑现给整个文明么……听起来就非常古怪了，就好像做公益事业一样，而且还是死后。

那么……资金投入越少，研发速度越慢，形成恶性循环。

甚至连投身其中的科技人员，都会越来越少，出不了成果的东西，大家都不愿意去做，这又形成了另一种恶性循环。毕竟科学还是得靠天才推动的……

“所以了，光靠生存、繁衍这两点，太容易满足，所以目光太短浅了……”

一个由基因哲学问题导致的社会问题就这样产生了，形成了一个巨大的文明陷阱！几乎所有的低级文明，都被它死死地压着！

实际上，他们两个的讨论只不过是广泛社会问题的小小一部分而已。真正要详细说清楚，三天三夜都说不完的，完全可以出一本厚厚的巨著。

但从这小小的一点，已经可以感受到这个社会问题的浩大以及复杂……

想要解开它，也是极度困难。

说到最后，于易峰叹了一口气：“你愿意一辈子做牛做马，生前不花一分钱，然后目标坚定，一天到晚累得要死，以换取死后子孙后代无穷的荣华富贵吗？”

“核聚变工程更加可怕，它要求十代人甚至二十代人孜孜不倦的努力！而且它要求的不是一个人，是整个文明啊！任何一代放弃了，也就失败了……”

尼克斯文明中几十亿的人口，素质有高低，每个人都有不同的想法，甚至国家与国家之间还有争执。

那么，整个文明的思想该如何统一？

如何实现这一目标？

如何将全球的力量聚集起来？

“真不愧是所谓的……大过滤器啊！”

“几乎无解！”于易峰摸着脑门说道，他颇有一种死猪不怕开水烫的感觉。

在这种时候，他仿佛看到了宇宙中大多数文明纷纷落网，甚至产生了某种幸灾乐祸的奇妙快感……r