第526章（2/2）

菩提子，百年来婆罗门中最有天资的人物，这个天资，又何止只是人们口中说的那么简单。

传说一千年前之前，在尼泊尔，在泰国，在越南，在柬埔寨，在整个东南亚都蔓延着一场瘟灾，据说八百万国土，病殍八万里，遍地死尸，却是不见一丝生气。更可怕的是，这瘟灾还是人为制造的，黑暗教徒霸占着所有的宫殿和寺庙，僧人没有被杀死，却被无情地奴役着，每日三餐，都是最残酷的人肉，而且被厨师做成美味佳肴，色香味皆全，与正常的食物没有太大的分别，而且还要明明白白地标上人肉的字样。

杀死一个人不可怕，毁灭一个人才可怕。

不论是婆罗门还是佛教，或者是东正教和外来的基督教都在这一时期遭受到了毁灭性的打击，没人愿意在这种情况下苟且偷生，也不愿在自己的信仰面前失去自身的人格，大批大批的佛教徒死去，宁愿饿死，宁愿撞死，就算是被活活烧死也不愿在这场异教徒的较量之中屈服。在这场斗争中，佛教徒遭到了毁灭性的打击，几乎所有的佛教徒都死绝了。

上帝终结一段黑暗的时候总会派出那么一两个比较厉害的人，然后说一句，让谁谁谁去吧，拯救这世界的黑暗吧。

无疑，婆罗门那位骑着白牛的三眼菩萨就是这样一个人。当上谈迦叶出现的时候，整个东南亚地区的佛教便有了光明，这光明是太阳，更是一个人凭借着一己之力带来的。

上谈迦叶一手屠戮了整个东南亚的黑暗教徒，然后自知罪孽深重，在众人的殷殷关注中自坠十八层地狱，永远承受着那最深的痛苦和罪孽，而后人能做的就是为他修建寺庙和祠堂为他供奉香火赎罪了。

这家事情是大禅师跟他说的，当叶天问他为什么跟自己说这些的时候，大禅师只是摇摇头，说道，“一千年前有这样一个人，一千年之后也有这样一个人。”

不用说，这个人就是眼前的菩提子了。

叶天回头看那在蒲团上打坐的菩提子，却是无论如何看不出这个人究竟有什么特别的地方，怎么就一下子天赋异禀五百年不遇了呢？

当年，大禅师只收了一个徒弟，就是眼前的这个菩提子。修行之人，天法地侣财，缺一不可，而这五者，菩提子都具备了，假以时日，大禅师断言他会超过自己，甚至是有史以来最具天资的人。只是，在一切都在将菩提种子送到他手上之后改变了。

道教的拂尘，佛家的舍利，都是威力巨大的法器，但是在大禅师手上，除了这两者，还有更重要的就是那世间仅存的七颗菩提树的种子。小菩提种子有两颗，大菩提树的种子有五颗。悉数交到了他的手上。当他跟叶天无意间说起这件事的时候，言语之间满是后悔和叹息，尽管一言不发，却也看得出总有那么一些难言之眼，似乎是对错难分的纠结和惆怅。

得到了菩提树的种子，对于菩提子来说，就是如虎添翼锦上添花，用有如神助来形容也丝毫不过分，很快，修为精进的他将大多数人抛到了后面，而此刻他也想到了与佛之大道有些不合的地方。

人既然不是佛制造出来的，那为什么人要相信佛？既然佛能教导人，为什么人不能教导佛？理论之上，人应该做佛的主宰才是，为什么还要给那些帮不到自己的漫天神佛去做塑像，供奉香火？