第888章 九十七品（2/2）

《维摩诘经》的经题是《维摩诘所说不可思议解脱经》，是这一部经的全称。

怎么叫做不可思议解脱？我们到最后再作结论。

维摩居士是一位在家佛，这是佛法大乘精神所在，真正成就不一定要出家。

当然并不是说出家不对，出家解脱固然更快更好，但是在家也一样可以得成就，得解脱，真正得解脱不在生活的形式，或一切的外表。

维摩居士以生病作为说法的因由，一个人有生命一定会有病。

正应了佛学基本的四句话：

积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。

假有的生命最后一定是死亡，由生到死之间，老病不过是死的前奏。所以生、老、病、死定必然的，不是偶然的，这个前因后果的关系，不需要等到后果来到才知道。

佛说：“菩萨畏因，凡夫畏果”。对智慧高明的人，“因”一敢动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。

所以菩萨怕因，不轻易种因。

比如两个人讲话意见不合，彼此态度开始不对，自己都不晓得自己情绪变化，不高兴就摆出脸色，这一来就有了因，人家反应的结果当然不好。

还有，跟人讲话先皱眉头，本来很好的事，人家也不愿意听了。

你有时跟人开个玩笑，但后果怎样有没有想过？

言者无心，可是听者有意，别人不认为是玩笑。