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第812章 二十品(下)(1/2)

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“是身如梦,为虚妄见。”认为身体存在能作一切活动,是在做白日梦,是虚妄的见解,把假的当作是真的。

“是身如影,从业缘现。”人人都有五官,但是人人就是长得不同,健康不同,肢体也许有残缺,这没什么遗憾,都不是这一生的事,是多生多世因缘业力凑合而来的,身体只是果报所显现出来的影像。此中道理很深,要在法相唯识里去解决,普通经典没有说,但《瑜伽师地论》就讲得很清楚。

“是身如响,属诸因缘。”音响音声是由因缘而来,身体也如是。

“是身如浮云,须臾变灭。”这看起来是文学境界,真实详细分析是科学的。

“是身如电,念念不住。”各位不要光用耳朵听这些句子,要拿心来听,你把这些句子听到心里面,看看清楚,是不是如此,这样听经才有用。你听经时拿耳朵听,再拿眼睛盯着文字研究,那只是搞普通文学,是白搞了,属于妄想境界。这里讲如电是一闪即逝,思想一个接一个,无法停留。大家喜欢讲空,什么是空?空是形容不住,不是你去空它,是它要空你。你打坐求空,觉得空了,清净了,都是在假造妄想,那可不是空。你不打坐呢?空就没了吗?空者是念念自性空,不是你去空它。这个道理不懂的话,你坐一万年也枉然。

“是身无主,为如地。”如同大地不是属于哪一个人的,身体也是无主的。你说买块地有所有权,那是人类社会假定的,反而人是属于大地的,人最终都归于大地。

“是身无我,为如火。是身无寿,为如风。”身体像火一样,烧完就灭了。身体无所谓寿命或时间,几十年就像一阵风吹过去了。

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