190章 考悟性（上）（1/2）

一天，慧能到佛堂去听五祖讲经。

佛堂里几百位和尚静坐在地上，侧耳谛听。

五祖在讲坛上盘腿打坐，讲述着《金刚经》：“‘应无所住而生其心’，《金刚经》里的这句话，意思是用不拘束的心，去做一切事情。亦即高兴时，不为高兴所拘束；悲哀时，亦不为悲哀所局限。《金刚经》里又说，‘应生无所住心’，‘住’这个字是心停在某处，被什么东西吸引了的意思，住是产生迷惑的根本原因……，”

慧能静静地听，干涸的心田像遇着甘霖般受到滋润。这“一切存在的东西都离不开心”的“见性成佛”的道理，成了慧能今后在禅林中大力弘法的金科玉律。

当慧能听完佛经，走出佛堂，迎面碰到了一个新来的和尚。

这和尚，长得虎背熊腰，阔口大脸，一颗长毛黑痣长在左面颊。啊，这人既是陌生，又是面熟。

慧能蹙眉思索了一下，终于想出来了，就上前施了一个礼：“请问师兄，你是河北沧州的陈烈?”

那和尚眨着铜铃般的眼睛：“我俗姓陈名唤烈，我初来乍到，你怎么会认识我?”

“我们多年前曾在南粤新州见过面。”慧能接着讲起当年“比武”的事来。

陈烈听起，恍然大悟，用手拍着光脑袋，咧开大嘴：“咳，你看我这个莽夫，连你也认不出来。”

“这也不能全怪你。世事茫茫似逝水，人生几见月当头。这些年来，你和我在各方面都发生了很大的变化。”慧能向他说道。

陈烈用手拍了拍慧能肩膊：“想不到在东禅寺内碰到你。”

“这叫做‘有缘千里能相会’!”慧能接着问起他在新州分手后的情况。

“浮生若梦呀!”陈烈先叹息了一下，随后讲起离别后的人生征途。

陈烈在新州“比武”后，北上投军。他武艺超群，冲锋陷阵总是一马当先，每当鸣金收兵时，他的大关刀已卷了刃，染满了敌人的淋漓鲜血。一次救驾有功，他被擢升为四品大将军。但是陈烈为人豪爽，性烈如火，不久便被同僚排挤打击，他觉得官场不是久留之地，又觉得自己杀孽太重，就在北方出家，削发为僧，法名惠明。后闻蕲州东禅寺的五祖道行高深，便只身南下，来到东禅寺，企望得到五祖的真传。

慧能听到往昔的陈烈——今日的惠明的讲述，更唏嘘世道险恶，人生艰辛。

两人畅叙一番后，就各自回到自己的住处去了。

这惠明一到东禅寺，大师兄神秀见他那副不怒而威的样子，讲话又是大大咧咧的。略为摸底，知道他怀有绝世武功。

黯熟世道，工于心计的神秀知道，他日要登上佛祖宝座，一定要网罗一批羽翼，这位武艺高强、头脑简单的赳赳武夫正是最好的人选之一。

按照东禅寺的寺规，新进寺的和尚，一定要先干挑水、打柴、舂米、磨粉等活。

而这个惠明一进寺，神秀就向五祖进言：“现在山河扳荡，盗贼蜂起.保护寺院安全，免遭强徒洗劫，至为重要。这个惠明，原是四品大将军，曾在刀丛剑树、锋镝硝烟之中纵横驰骋，如果让他干些杂活，实是明珠暗投，浪费人才。不如让他充当护寺武僧的领班，于东禅寺更有好处。”

五祖听神秀讲来，条条是理，点头答允了。

神秀随即找到惠明，脸上堆着笑容：“所有新来人寺的，按寺规都要干三年的粗重苦活。你当然也不能例外。”

惠明将僧袍的衣袖往上一捋，豪爽地：“那我就去干吧。”

神秀摆手：“不，不。”

惠明眨着不解的眼睛：“怎么啦?”

神秀笑了笑：“昔日伯乐相得千里马。我神秀是个识才之士，不会让你空怀本领，屈就低位的。我已禀明师父，以后你就当护寺武僧的领班吧!”

“多谢大师兄提携。”惠明双手抱拳，弯腰打揖，他虽遁人空门，仍残留着江湖的豪情侠气。

神秀拍着他的肩膊：“我这是慧眼识英才，希望你不要辜负我的一片好心。“