26心境（1/2）

玉简依然是白色的，一面空白，一面上绘云华门标识的云纹，材质看着没有玉瓶那么莹润，反而有种拙朴的质感。

这个据说就是修真界记录知识信息的媒介，或者可以说是修仙界的“书籍”。

沈沐枫把玉简贴近额头，嗯......好像没什么感觉。

她继续静心凝神，集中意念于玉简之上。片刻之后，发现大量文字透过玉简涌入脑海，而最前面浮现的是四个篆体大字——云华心诀！

一刻钟之后，沈沐枫放下玉简。

原来，玉简是这样看的。

咦？不难呀！沈沐枫微有些奇怪，她发觉自己能够很容易地看到玉简里面的内容，不像听其他人描述的那样，需要花费好些天的工夫才行。

也许，是每个人都有自己特长的地方？其他人在修炼入门上不就比自己快的多嘛。

当然事实不是沈沐枫自己所想那样。

主要原因是因为她目前的神识比别人同阶段时强，才能在刚打开储物袋时，就能轻易的用神识看玉简了。

不同于凡人的书籍可以直接翻看，玉简是需要借助于神识才能观看的。

作为一种感知手段，神识也是属于感官的一种。区别于常用的五感：眼识（视觉）、耳识（听觉）、鼻识（嗅觉）、舌识（味觉）、身识（触觉），神识应算是意识的延伸。人有意识，才会思会想；而把意识集中专注于一点，即为意念；再把意念反复锻炼加强，即是神识。

有了神识，就等同于多了一种感知的手段。修真者很多时候甚至不需要借助五感也能感知到身周情况，甚至使用神识还可以发现许多五感感知不到的地方，因此神识是修真者很重要的一种感知手段。

神识可以随着修为的增长而逐渐增强，有些高阶修士的神识甚至能修成实质，更甚者可以直接把神识当作攻击手段来使用。

神识强大，好处多多，但神识的修炼却是殊为不易<a href="http://xs.com/26303/" target="_blank">崛起美洲1620</a>。

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再说回到沈沐枫的情况。

沈沐枫是穿越而来，成人的意念本来就要比小孩的强大，也就是说沈沐枫原本的意念基础就好。而之后她长达两个月的灵气感应更是让神识在不知不觉中得到了充分的锻炼。

正常情况下，当感应到灵气后就可以用意念引导引气入体了。只是大多人在感灵入体时，感应到的灵气并不像沈沐枫感应到的那么细致深入，可能是凉凉的气体，可能是白茫茫的雾气，而不像沈沐枫，甚至能够感应出各种不同种类灵气的颜色。

能细致的感应到灵气的具体种类，说明她当时已经锻炼出神识了。

但那时的沈沐枫什么都不懂，也不知道要怎么做，只是一直不停的外放感应灵气。也就是说在长达几月的感灵期间，她一直都是入静后放空意识，任由神识发散、外放，而不知道去控制、使用。

伴随着她每日的入静感灵，她的神识也一点一滴的慢慢增强起来，而她对灵气的感知也越来越清晰、细致。

细致感应灵气的好处在于，修炼时可以更针对性的吸收精纯灵气，从而减少旁杂灵气的入体。长此以往，修炼速度会比那些感灵差的人要快。当然这是在同等灵根资质的前提下做比较。

对于沈沐枫而言，她是五灵根，五种属性的灵气她都是可以吸收的。差别在于如果她想要专练某种灵根才有用。不过沈沐枫的五灵根很平均，没有强弱之分，而以她目前的能力，还无法单独去修炼某种灵根功法，因此不管是否感应灵气的好坏，五种属性的灵气她都是要吸收的。

灵气感应其实非常重要，但是历来受重视的程度不高。《云华心诀》里就有“灵气感应越细致越好”的提要。但弟子修炼时要不就是没注意，要不就是注意了却没在意，等到以后知道重要性的时候，已经晚了。

所以说事情都是有两面性的。虽然沈沐枫入门入得艰难而缓慢，但她在无形之中也得到了益处。

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此时，沈沐枫已经大致浏览了一遍玉简里的内容。

玉简主要包含了几部分内容：

先是介绍了下《云华心诀》的来历。《云华心诀》是云华门的创派祖师云华上人于数万年前所创，而后在他创立门派后就把这心诀贡献出来，作为了门派立派之本，也因此一直传承至今。《云华心诀》是一部正统的道家功法，属于无属性功法，所有灵根属性都可以修炼。完整的《云华心诀》功法是可以从炼气期一直修炼到大乘飞升的，而现在发给他们外门弟子的玉简内记录的只有炼气期的功法。