第十九章 南岳衡山洞（1/2）

自古以来，中华之地就有着种种神仙故事流传，故事中的神仙有着翻天覆地之能，移山倒海之力，神通无比广大，可是物质界面真正拥有神仙力量的人又是怎样的存在呢？

以王离对虚空界面的认知，物质界面很多故事，其实是来自于虚空界面各种小千轮回秘境中散逸出来的灵感，叫人得知了，如此有了故事。 而这些世界散逸出来的可能不止是灵感，更有可能流传出一些知识，虚空界面各种神仙术法未必能在物质界面用，但是各种修炼的基础理法却是共通的。

既是理法共通，那只要切合物质界面宇宙的规则实际，一样可以修炼，只是由于物质界面几乎难见天地精气的存在，规则又是极为牢固，所以不大适合修行，导致修行难以展。

那么物质界面的修行者都是处于什么状态呢？

王离就遵循着种种理法，直找物质地球可能存在仙佛的地方。

在聊斋世界，仙人们都喜欢依山而聚，汇集成门派，最主要那里是山川之势汇集，势力汇集带动天地精气汇集，就是所谓灵穴。

在灵穴建立门派，有着无量天地精气可用，有着不尽山川之势力可借。

物质界面的山川，且不说是否有天地精气汇集，可是也是有着山川之势。

什么是山势，当大地板块漂移运动，板块之间挤压，板块与板块交接之处会高升耸起，像地球的珠穆朗玛峰，就是这种力量所造就，到如今珠穆朗玛峰依旧在上升。

只想想看，珠穆朗玛峰想要抬升，这意味着什么样的力量，若能借用这股力量，还能够运用自如，移山填海都不是难事。

在九州之地，传说中的神仙洞府也尽是在诸山岳之中，依靠山岳而建，仙之一字，正是人和山的组合。

在九州大地，神仙洞府在山，而再看外国的神话故事，希腊诸神的神域正是奥林匹斯山，波塞冬则潜于海下水府之内，其他诸神，无一不是与山有关。

甚至旧约时期的雅赫威也与山脱不开干系，直到后来才有“天上”之说，而神州的神仙洞府在南北朝时期，也渐渐有了“洞天”之称，所谓洞天，意含洞达天际之意。

而既是神仙都与山脱不了关系，王离想找这些神仙，当然得到山岳上找寻。

王离的 第 47 章 之地，山势上升之力在此尽是莫名其妙的消失了。

就好像他那日驾驭的风雷剑一样，风雷剑开启蓄能模式，电风扇吹出的风力都会因为被它吸收动能而停止。

也就是说，在这山岳之中，也有风雷剑力量运作核心一般的某个存在，吸纳山势之力，开辟生存空间？

王离盯着那股力量入神的看着，眸光起初是看着表面，紧接着是直窥力量去处，沿着力量而去，他隐隐看到了一片空间。