第206章 吴牛回家（1/2）

第二天，陈子坚骑在马背上，这马是电白县内找到最好的一匹，陈子坚占为己有，毫无心里障碍，相比他搬空一座县城，霸占一批马算个事？

这次义勇军把电白县内的人抓了五分之四以上，剩下的一些老头老太太，他们义勇军就不需要了，当然了，对于这些老人，陈子坚还是很客气的，留下足够多的粮食给他们，不至于让他们饿死。

义勇军行动，其实没有杀过什么人，要是抓人遇到反抗，一阵木棍过去对方就老实了，要是还不服，那就一棍子敲晕。

义勇军这样做的原因是，人都有一个毛病，比如说，每天打一个人大巴掌，连续打了一百天后，突然有一天不打了，那个人反而会感激你。要是你连续给一个乞丐一文钱，有一天突然不给了，那个乞丐反而怨恨你。

要是义勇军与那些百姓好好说话，哭着喊着请他们去张家村做事，给他们丰厚的工钱，这样他们是不会感激义勇军的，所以嘛，陈子坚把百姓给抓起来干活，管他们愿意不愿意的，不走都绑着去张家村，等他们辛苦干活一段时间后，陈子坚再给他们自由，到时候他们就会感激义勇军的。

陈子坚在马背上，在马的背袋拿出一根东西啃着，呃，就是甘蔗了，陈子坚电白县外面看到熟悉的甘蔗林，野生的，才想起之前总是觉得少点什么，看到甘蔗林后才想起，生活少了甜。

甜纯粹是缺少甜味，陈子坚脑子不好使，看到什么熟悉的东西，才会想到缺少什么，比如甘蔗就是了，要不是看到甘蔗，他才不会想到缺少了白糖，甜味能给人带来幸福的感觉，陈子坚要提高张家村的百姓的幸福指数，那就不能缺少甜，怎么能让人觉得甜，吃糖呗！

陈子坚就想到了又有一门新的产业，制糖工业。利用甘蔗制糖。

不过现在他铺开的摊子有些多，好像没有人手帮他做事了，在马背上一边想着事情，一边毫无形象的吃着甘蔗，把甘蔗渣随便吐出来。

对于抓来的百姓，要区分他们的，有能力的人肯定是受到重用，比如铁匠，陈子坚以后要提高钢铁的生产，要造枪造炮，没有一群在铁匠怎么行，技术工人永远都是稀罕的，但就是速进社会发展的人才，缺不受到重用，只能说朝廷被李自成打败不是没有道理的。

陈子坚后世来人，自然知道匠人的重要性。

留下三千义勇军，驻守电白县，这里很快将会修建水泥路，保证运输的畅通，现在还没有下雨，还勉强接受，一场大雨后，原本的官路就不成样子了，坑坑洼洼的，想运输大量的货物，能让人奔溃。

因为运输问题，可以说消耗陈子坚大量的人力，但又不能缺少，想想，要生产水泥，各种原料在不同的地方，它们可不会自己跑过来，只能是用牛车，马车，人力运输，就这样的运输效率要满足修陈子坚各种建设任务，只能用人力去填这个运输坑。而且这个坑不填不行，不然各种资源怎么流通起来。

县城百姓有很多的身份，工农士商，底层的还有军户，最底层的还有奴隶，士阶层被陈子坚直接灭了，商人阶级的，家里看起来是大商人的同样被陈子坚抄家，剩下工农，军户奴隶这些人，陈子坚一棍子把他们强行放在对等的地位上，因为他们都有一个共同的身份，陈子坚治下的百姓。只要他们给陈子坚做事，最惨的生活都有个吃饱穿好，有遮风挡雨的住所。

至于他们以后的地位还会根据工作不同，会再次分为三六九等，但这是能力问题了，起码陈子坚给他们一个公平的平台，将来能有什么成就看他们自己的造化，要知道一个相对公平的平台，是很难得的，起码大明没有给百姓这样的机会，大明的制度是子承父业，老子做什么，儿子，孙子将来只能做什么，不能改变，军户的儿子不管他的能力怎么样，只能做军户，工匠同样如此。

陈子坚打破这样的阶层关系，那是因为他有强大的自身实力，他不用管其他任何人的脸色做事，没有其他的利益纠葛，呃，说白了陈子坚就是改革。

自古以来，改革都会流血的，因为要把富人的利益分给穷人，谁会舍得把自己的利益让出来，这就是不可调和的关系，陈子坚把占有大量资源的富人阶层给消灭，重新培养无他利益一致的富人阶层，目前已经有了初步成效。

比如张老四就是陈子坚培养起来的第一个“富人”，他的收入，已经超出了张家村其他人的收入，这种分层是难免的。