第13章 珠莲塔（1/2）

.....上章说到：李峰神情一愣，因为李峰顺着老道士手指的方向看到的一个大〈塔〉，是他曾经在自己梦境中见过的东西，似乎是一模一样的大，只是记不起什么时候做的梦而已。这个塔的确与现实世界中的塔完全不一样，它从下到上的塔身是一样大小的，并且它还是那么光怪陆离、绚丽迷人的.....远远眺望着它，宛如一串垂直在大地上的“冰糖葫芦”。

“老道，这是真塔吗？”李峰望在它的巨大塔身，有种说不清道不明的梦幻感觉，他的眼睛也看不清这塔身的“真面目”；于是，就开口向老道士问着。

“这塔是塔非塔，它叫〈岁月树〉，又称珠莲塔。”

老道士望了一下李峰，回答说，他的语气有点得意洋洋的意思。

接着，老道士又补充说：“我们在这里远远眺望它，你看到它的样子确像座塔；与我们叫它为珠莲塔相吻合，其实，到它近处观看它时，可以发现它并不是〈塔〉，而是一棵真正的树，它叫岁月树。”

“原来是棵树。”李峰恍然大悟咐上了一句。

二人对话完后，瞬间向岁月树飞去。到了离岁月树大约五十米处，二人停顿下来，李峰又开始仔细地端详起来了......他终于看得很清楚了，它的确是棵大树。

这棵大树的模样，李峰在现实世界里从来没有见过的。每节树杈都有五棵树枝均匀分布着，树杈中心有个球状物，像一只巨大的“篮球”，“篮球”二侧包着二片叶了，从远处看过去，“篮球”与叶子组成像一只“金元宝”似的。除最顶层?，其他各层结构是一样的，树枝和二片叶子都定格在灰白色中，唯一不同的是毎层〈篮球〉色彩不同，但色泽层次分明。顶层除结构相同外，树技、叶子、〈篮球〉颜色完全不同，另外，顶层的〈篮球〉上还开着其花朵.....

“这棵树从第一层树技起往上有多少层呢？”老道士提醒李峰数一下。

“五十六层。”李很仔细地数了一下，为了确保数对，他数二遍后才回答。

“对，就是五十六层。”老道士也肯定地说，故作神秘般地瞄了瞄李峰。

“难道说这层数也有奥妙吗？”李峰被老道士那么一个眼光瞄过来，似乎感到他有话未完，就开口反问过去。

“对啰，这层数就代表一个人的年龄。”

老道士肯定的答案，却让李峰感到难以置信。他紧紧地盯着老道士，眼神里期待着他还想进一步知道这答案的来龙去脉。

“是这样的，我上次说明过，这里是女娲娘娘造人的地方，这条〈岁月之河〉流动的是生命之水，那么，人从出生的那刻起，用什么来记录他生命中的岁月时间和活动足迹呢？女娲娘娘想了一个办法，就在〈岁月之河〉畔上种下了这颗岁月树，也称人的生命树〈命运树〉，它种下时就是人出生之时，它枯萎时就是人生命终结之时。”

老道士停顿一下，看到李峰很认真地听他讲着，于是他又继续说下去了。

“人一岀生，他的岁月树就在岁月河畔发芽成长，也就是说，它与人的命运是密不可分的，它主宰着一个人的一生命运，反过来说，人在岁月中的一举一动也影响着它的生长，所以人活一年，它结一个岁月珠莲。”

老道士说完这句话，用手点了点岁月树中那个像“篮球”似的东西作为指示。

李峰不用心想立马就知道答案：“这一定是岁月珠莲。”不过，李峰还是想通过老道士说出的答案来判断自己想的答案对不对。所以，李峰还是紧盯着老道士不开口。

老道士没见李峰开口猜测。也不做作就继续说下去。

“这就是岁月珠莲，每一年结一颗珠子，毎一颗珠莲也代表着人活过一年。这里串起五十六颗珠莲就说明他己活过了五十六年，而顶层的那颗珠莲头上的花朵并没凋?，说明他还活着。”

李峰点点头回应了老道说的话，然后用手边点点岁月树上每层的五根树枝，边问了一个问题。“这些树枝为什么都有五技呢？”

“这五根树枝叫五行树技，命道里所描述的五行属性，就是五根树枝的属性。我们现实世界中算命先生总会对人那样说：〈你五行缺水或你五行缺金等等话〉，事实也是如此，假如岁月珠莲旁这五行树枝缺少一枝或几技，那么他的命运变化很曲折坎坷。而紧包着珠莲的二片巨大的树叶叫生死二仪叶，主宰着人的生死命运。”

老道士没有继续按此话题说下去，却扭头过来问李峰道；“你懂什么叫二仪吗？”

“唐朝皇帝李世民在写的《大唐叁藏圣教》之中有〈两仪〉，主要指李淳风、袁天罡二朝仪，据说这二人懂穿越时空.....。其实〈二仪〉出处在于曹植《惟汉行》中话:〈太极定二仪，清浊始以形〉。〈二仪〉泛指天地二处。”

李峰并没过多思考就直接从自己学过的历史知识搬出〈二仪〉的出处。