第一百二十章 我终于回来了！（1/2）

十日之后，大队人马终于顺利地抵达了东越的都城。皇甫圣华便将上官无暇一行人暂时安置在驿馆之中，自己则立即去宫中复命。“太好了！王兄果然没有让朕失望！”听闻皇甫圣华已经将上官无暇平安顺利地接了回来，皇甫青岚真是喜不自胜。“臣惶恐，臣不过幸不辱命而已！”皇甫圣华可不敢居功。

“如今昭阳宫与御花园都已修葺一新，钦天监也看好了日子，就定在下个月的初六！”“此次嫡公主出嫁，随嫁的除了一个贴身侍女还有贴身女官一名，另外还有仪仗，侍卫以及随嫁的宫女仆从若干！”说罢，他将早已拟好的单子呈了过去。皇甫青岚漫不经心地接了过去，也没怎么细看。对于他来说，这些都是小事，只要是上官无暇平安顺利，其他的他都不会放在心上。

随嫁的人从多算什么，这只能说明人家嫡公主在上官鸿飞夫妇心中的地位有多重要，在整个金月国有多么尊贵。之前，他就已经听说了，人家长公主出嫁，都是如此…侍卫，宫女，仪仗轿辇还有车载斗量的金银珠宝以及其他各类物品。而上官无暇毕竟是嫡公主，这嫡公主出嫁自然是非同小可。

再说了，金月陪送得越多，他的面子也就越体面荣耀，他也就赚得越多。“此时距离大喜之日还有不过十天的时间，这时间不多不少，足够朕准备大婚事宜，也足够公主休养歇息！”皇甫圣华光是想想就心花怒放。“传旨，令驿臣这几天好生款待公主，不得怠慢！”皇甫青岚想了想。“臣这就去驿馆！”

自古以来，这帝后大婚都是一件了不得的，惊天动地的大事，更何况，这位未来的王后可不是一般的官家小姐，更不是平民百姓家的小家碧玉，而是上邦的嫡公主。按照体制，皇甫青岚先派遣官员告祭于天地、王室宗祠，告知将要迎娶新的王后。与此同时，昭和殿前的典礼布置正在紧锣密鼓地进行。

皇甫青岚亲临昭和殿，阅视金册金宝，命使节持金节奉迎皇后。使节接受金节后，他才能回到内廷麟趾殿等候皇后的到来。昭和殿内正中南向设节案，金册案西向，金宝案东向，殿前设皇甫青岚的法驾卤簿，东西檐下设中和韶乐。丹墀中道左右陈列仗马。昭和门设丹陛大乐于门内东西檐下，陈列步辇于永和门外，王后凤舆于永和门阶下，王后仪驾于永和门阶下直至午门外。

然后紧接着就是王后的册立仪式。正副使率领仪仗队伍出永和门，紧随使节之后的是盛放金册、金宝的龙亭。王后的凤舆在16人抬护下，列在龙亭之后，一同出午门、大和门，前往王后府邸。内务府官员早在王后府邸提前作好了准备，正使先向王后宣读迎娶王后的制文，然后把金册金宝放在册案宝案上，引礼女官引导新王后到拜位前，由侍仪女官向王后宣读册文宝文，王后接过金册金宝，册立大礼即告完成。等钦天监官报告子时（二十七日凌晨）吉时一到，王后身着龙凤同合袍，正式坐上凤舆向王宫进发。

之后就是奉迎礼了。册立礼结束后随即进行奉迎礼。銮仪卫校尉把凤舆抬进内堂正中。王后入宫的凤舆与常人的喜轿不同，要提前在内部放置御笔“龙”字。王后身着龙凤同合袍，头梳双髻，戴富贵绒花，女官们用沉香熏一下凤舆和盖头，以便驱除邪气，然后请王后手执苹果、金质双喜如意，搭上红盖头上轿。

正使持节偕副使出，乘马先行。銮仪卫校尉抬起凤舆，提炉侍卫手持凤头提炉引导，太监左右扶舆，内大臣侍卫在后乘骑护从，向王宫进发。由于是深夜，随行的人多手执宫灯，沿途也悬挂了大量的灯笼。迎娶王后必须走王宫正门，才足以表达其与君主同尊并重的地位，才符合“中”与“正”的观念。王后凤舆到永清门时，皇甫青岚早已身着龙袍在永清宫西暖阁等候，接着近支王公为皇甫青岚在永清宫正殿结发，然后从后槅扇前往昭阳宫洞房等候。

寅时，王后的凤舆迎到永清宫阶下，在恭侍命妇的导迎下王后走出凤舆。此时恭侍命妇接过王后手中的苹果与金如意，同时又递给王后一个宝瓶，宝瓶内装有珍珠、钱币等各种金银财宝。王后怀抱宝瓶，进入永清宫内，首先要跨过火盆，然后出永清宫后槅扇门，改乘孔雀顶轿，由交泰殿前往王后中宫昭阳宫东暖阁的洞房。在昭阳宫的门槛上还设有一个马鞍，马鞍下压着两个苹果，寓意平平安安，王后要从上面跨过才能进入洞房。至此，奉迎王后的礼节结束。

合卺礼在现代看来就是喝交杯酒，表示夫妻二人同饮共食，结为一体。“卺”原意为把瓠分成两个瓢，合卺即新婚夫妇各拿一瓢饮酒。这一程序是婚礼中最为关键的礼仪，是婚礼中的**。进入洞房后，天已经快亮了。首先，帝后两人要坐在龙凤喜床上，面向正南方天喜方位，行坐帐礼，又称为坐床，其本意缘于让远路迎来的新娘歇息一下，后寓意为祈求多子。

接着，皇甫青岚揭去上官无暇的盖头，他居左、上官无暇居右坐在龙凤喜床上，一起吃半生不熟的“子孙饽饽”，以寓意多生子嗣，繁衍万代。然后王后卸去龙凤同合袍，重新梳妆，改穿朝服——身着明黄色朝袍，一切准备就绪，到了酉时，王后开始与皇甫青岚，面对面坐在昭阳宫龙凤喜床下的合卺桌前，行合卺礼。

御茶膳房预备好合卺宴，美味佳肴都放在昭阳宫外屋檐下以黄幕布罩起，随吃随进。当晚，帝后在龙凤喜床上吃长寿面，以求白头偕老，福寿绵长。次日一早，王族的贵族命妇等重新为王后梳妆，准备祭神。此时王后要穿上吉服——头戴凤钿，颈戴项圈、朝珠，身着明黄色龙袍、八团龙褂。王后捧柴称为捧柴礼，象征妇道三日下厨房之意，又因“柴”与“财”谐音，亦寓意财源滚滚。

此时在昭阳宫明殿早已摆好了两张大红双喜圆桌——天地神桌和喜神桌，其上摆神位、如意、苹果、金色香饼和香斗。天地桌向北，喜神桌向正南喜神方位，帝后两人依次到桌前上香，行三跪九叩礼，然后回洞房稍事休息，接着再向昭阳宫的西案、北案（常年供奉萨满教各神位）行三跪九叩礼，在灶君前上香行三叩礼。拜神完毕后，帝后后同在龙凤喜床上吃茶膳房预备的团圆膳，象征合和美满。

洞房各礼行过之后，帝后须得一起去王室的宗庙祭祀，称“庙见”，以求得祖先神灵的接纳。帝后首先要到供奉列祖圣容的寿皇殿祭拜上香，然后回到宫内，依次到供奉先帝、先后的各宫殿中上香行三跪九叩礼。庆贺礼以宣读贺表为主要内容。君主大婚是国家的重大庆典，宫廷中的庆贺礼属于国礼，王公大臣都要叩拜在丹陛之下进献贺表。由钦天监官测出吉时，行庆贺礼。皇甫青岚率群臣诣，永和殿，王公百官上表庆贺，王上颁诏宣示天下。