219章 武界秘辛，一疆两教三门四家。（1/2）

“贤俊，这上面写的是什么？”

虽然ig的艺人目前都已经掌握了中文这门语言，但是绝大多数人的水平只是可以跟中国人交流，真正认识汉字的只有寥寥几位，但是刚才刘在石一下子就扑捉到了金贤俊眼睛里一闪而逝的惊讶。

“有人要见我。”

“谁？”

“那个人在布达拉宫。”

虽然随着时代的发展，活佛已经褪去了神秘面纱，也变得不再那么神话，但是他在西藏人民的心中，依旧是一种象征，所以金贤俊为了入乡随俗尊重藏区人民的文化，没有当着刘在石的面直呼当世活佛的名字。

“布达拉宫？难道是佛门中的人？”

刘在石一愣，很聪明的便想到了某种可能性，布达拉宫虽然常年对外开放，但某些地区是不会让外人进去的，这个地方位于布达拉宫之上的某处建筑里，就是西藏佛门密宗的所在地。

为了能够表示对佛门的尊重，金贤俊这次只带了柳权烈和金钟国两个人，不知道是从哪里得知金贤俊要去布达拉宫，郑允晶下意识的觉得这是个十足的看点，说什么也要跟着去，还不切实际的想着让韩国人都看到布达拉宫的样子，让金贤俊差点发火。

“真是不自量力，愚蠢至极的女人。”

临走前，金贤俊还记着郑允晶那不甘又有些失望的脸色，心中冷哼，能让柳权烈跟着已经是他最大的底线了，况且佛门这种地方人家让不让你进去拍摄还是一回事呢，一旦涉及到宗教方面，就连政府都不一定能够插手，更何况郑允晶这个来自海外国家的小小的pd。

“老师，这个佛门密宗真的有这么神奇吗？”

坐在车上，金钟国对于那个仅仅只在外围游览的布达拉宫十分向往，一向信仰天主教的韩国人的金钟国，对佛教也是十分的好奇，但是来之前金贤俊就跟他提及过，藏传佛教是印度佛教之后最神秘的宗教了。

“世界上，各国复杂的文化让他们本土上诞生了一群特殊的人体，这群人指定特殊的清规戒律，来修养约束自己的身体，企图达到净化升华灵魂的目的，而目前我们所熟知的宗教无非就是基督教，天主教，***教，佛教，犹太教以及中国的道教。

印度佛教起源于古代天竺国，由乔达摩悉达多，也就是我们所熟知的释迦诺尼创立，于公元七世纪传入中国，从而逐渐取代了当时的道教，但这并不意味着佛教成为中国最大的宗教，时至今日，在经历了王朝更替，战火纷飞后，如今的中国武术界和宗教只剩下一疆两教三门四家，分别是一疆指的是云南的苗疆，两教指的是佛教的密宗，终南山的道教，三门指的是唐门，洪门和龙门，四家指的是中华武术里的四个最为代表性的拳掌法背后的门派，分别是太极，咏春，形意，八级。”

现世界的人都以为，像太极，形意这些都是花拳绣腿用来表演，实用性不高，所以纷纷去学习跆拳道和空手道，对于苗疆，佛门密宗还有洪门，大家也都以为是现世界不存在，但是金贤俊却从司徒琅那里得知，这些宗教门派都是真实存在的，只是他们跟政府约定好过期了隐士般的生活，再加上政府有意让媒体不去曝光，以至于普通大众从来没发现过他们。

但是要说金贤俊跟藏传佛教的因缘，还真是有，而且还不浅，这段过去的记忆，连司徒琅都不曾知道过。金贤俊曾经在佛门接受过五个月的训练，并且还得到过老活佛的指教，所以从另一种角度来说，十一世活佛又是金贤俊的同门师兄，只不过过去两个人并无交集。

在那五个月里，老活佛，以及佛门的长老，护法，佛陀都对金贤俊进行了武道上的指导，金贤俊过去长年累月的不断厮杀，积累了无与伦比的丰厚经验，“基础”之强、之牢靠，无人能及，再加上多次垂死挣扎的顿悟，让他已经处在了临界点，缺乏的就是点播、引导，虽然简简单单的只是几句话，看似无关紧要，意义却天差地别，足以改变命运和人生！！

顺着记忆中的路线，金贤俊三人来到了目的地，茫茫雪域，千米峰顶，蒙蒙白雾轻舞萦绕，点点雪镜映射天地。冰冷的寒风、洁白的雪景，令人心灵为之清明；广阔的视界，高挺的位置，令人心灵为之开阔。

在上山的途中，金贤俊换了件衣服，单薄的青衣随风青晃，隐现其中精如钢铁般的完美肌肉，无形中散发无与伦比的精悍力感，纵横交错的刀痕伤疤，与肌肉完美结合，带来极具男性气概的视觉冲击。

刚毅的面容略显消瘦，带有强烈的线条美感，仿佛比以前更加俊朗，就连气质也大大改变。曾经霸而不露、勇而不显，本质灵魂深深隐藏在身体内部，如今，霸与柔、邪与凡，仅有一线相隔，自信与豪气在血液蔓延，邀战天下的豪迈气概与本人的灵魂彻底相融！

“我教给你的，你最近学到了多少。”一步一步向上走去，金贤俊背着手直视着前方，仿佛把身后的金钟国和柳权烈当成了空气。

“八门我现在只能开三门”