第69章 伏羲帝造琴（2/2）

伏羲见到如此奇异现象，忙召来辅佐他的木神句芒问究竟，句芒笑着对伏羲道：“这两只最大的鸟，就是凤凰呀！”

伏羲惊异道：“原来就是凤凰啊！”

两人正说时，只听见那两只大鸟“即足即足”地叫起来了，旁边的百鸟也都一齐叫了起来，仿佛朝拜一般。

句芒又指着说道：“这个叫起来声音‘即即即’的是雄鸟，就是凤，那个叫起来声音‘足足足’的，是雌鸟，就是凰，它们有六像：它的头像鸡，它的颔很像燕，它的颈很像鸿，它的尾很像鱼，它的身很像龟，伏羲天帝看看说道：“像吗？”

“果然像。”

句芒又道：“对凤凰还有一说，头圆像天，目明像日，背偃像月，翼舒像风，足方像地，尾五色俱全像纬，这也叫做六像。”

伏羲笑道：“据我看来，这个六像，有点勉强，恐怕因为凤凰是个灵鸟，特地附会出来的，不如前那六个像准实。”

句芒又道：“它还有五像：头上的文彩，仿佛像德字，翼上的文彩，仿佛像顺字，背上的文彩，仿佛像义字，腹上的文彩，仿佛像信字，胸前的文彩，仿佛像仁字；戴德，拥顺，背义，抱信，履仁，所以说它是五德俱备的灵鸟。”

伏羲道：“我听说凤凰为百鸟之王，所以百鸟都跟着它，这可信吗？”

句芒道：“这跟我们跟着天帝一般，十分可信，天帝今日亲眼所见百鸟朝凤凰，那是因为凤凰是中央神鸟，所以它称百鸟之王。”

伏羲道：“我听说凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德，它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖，而今不仅五星之精下降，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。”

句芒道：“有其应者，必有其德，天帝所言极是！地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰，用此种神木作乐器，必历千年而不衰。”

伏羲听木神这么一说，大喜过望，于是，朝那棵桐树拜道：“皇天降祉，施民以乐。”

礼毕之后，他令人砍伐那棵桐树而归。

伏羲仔细端详着神树，然后按33天之数，将梧桐截为三段，他用手叩上段，其音太清；叩下段，其音太浊；然后取中段叩之，其音清浊相济。

伏羲大喜，便将中段桐木浸在长流水中，经历了**七十二个昼夜后，卜得吉日良辰，请来妙手神工造乐器。

神工不知怎样下手，伏羲便吩咐按周天365度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度，外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。

随后又依百鸟朝凤凰的情景编创了《驾辩》乐曲，供弹唱。

每当人间庆贺丰收和节日的时候，人们便用伏羲提供的熟食，用他帮助编织的鱼网，打捞出水里的鱼，烹调出美味佳肴，摆成丰盛的宴席。在宴席当中，大家还要弹奏伏羲发明的乐器，高唱他创造的乐曲，其乐融融，令天神们羡慕不已。

后来，王母娘娘在天宫瑶池宴请天神，为了欢娱，特调来伏羲创造的乐器当场演奏。

天神们见这乐曲动听，乐器奇特，便依来历将它唤作琴，取当今凤凰为百鸟之王象形之意。因又是第一次在天宫瑶池见到这新物件，便将伏羲所创的乐器称为瑶琴。

从此人间便有了古老的乐器——琴，由于它是东方天帝伏羲创造的，故而中国的琴艺举世瞩目，历千年而不衰。

石青此时仿若魂穿到这远古之时一般，看着这些远古先民的勤劳祥和，又看着天庭之中如此音美和乐，石青对这种生活极其向往，就在他准备从这幻境之中走向天帝伏羲之时，在他眼前又转换了一副画面，只见四个清绝若仙的靓丽女子怀抱各式古琴向他翩然走来……