第43章 佛祖讲经（2/2）

张大力穿越来到慈音菩萨的道场，不见霍去病，只见困他们的藤蔓还在，道场竟空无一人。

张大力拿出手机，在智能穿越系统中输入霍去病，马上穿越迦蓝殿。

“张兄，令徒的事情解决了？这位是降龙罗汉！”

张大力突然就出现在霍去病面前，因为霍去病和降龙罗汉一起，等待佛祖教诲。顺便给他介绍降龙罗汉。

“幸会幸会，小学课本就学过您！”

张大力握着降龙罗汉的手幽默的说。

张大力并没有正面回答，他只是不知道怎么和霍去病说杨逍，因为差了一千多年。

“婆罗门众僧，听我讲经。”

佛祖正襟危坐，全身冒着金光。这佛祖真身和雕刻的一模一样。

“涅槃经卷第十。善男子，于我所说若生疑者，尚不应受，况如是等？是故应当善分别知，是善不善、可作不可作，如是作已，长夜受乐。善男子，譬如偷狗，夜入人舍，其家婢使若觉知者，即应驱骂：‘汝疾出去。若不出者，当夺汝命。汝等从今亦应如是，降伏波旬，应作是言：‘波旬，汝今不应作如是像。若故作者，当以五系系缚于汝。’魔闻是已……………………！”

只见佛祖轻启朱唇，滔滔不绝的讲着涅槃经。

一干僧众、菩萨等时不时的向佛祖提问，佛祖一一作答。

“善男子，如我所说，亦复如是，非为不尔。善男子，我为声闻有肉眼者说言降魔，不为修学大乘人说。声闻之人虽有天眼，故名肉眼；学大乘者虽有肉眼，乃名佛眼。何以故？是大乘经名为佛乘，而此佛乘最上最胜。

“善男子，譬如有人勇健威猛，有怯弱者常来依附。其勇健人常教怯者：‘夫斗战者，虽如履刃，不应生于怖畏之想。当视人天生轻弱想，应自生心作勇健想。或时有人素无胆勇，诈作健相，执持弓刀，种种器仗以自庄严，来至阵中唱呼大唤，汝于是人亦复不应生于忧怖。如是辈人，若见汝时不怖畏者，当知是人不久散坏如彼偷狗。’善男子，如来亦尔，告诸声闻：‘汝等不应畏魔波旬。若魔波旬化作佛身至汝所者，汝当精勤坚固其心，降伏于魔。时魔即当愁忧不乐，复道而去。’善男子，如彼健人不从他习；学大乘者，亦复如是，得闻种种深密经典，其心欣乐，不生惊怖。何以故？如是修学大乘之人，已曾供养恭敬礼拜过去无量万亿佛故。虽有无量亿千魔众欲来侵娆，于是…………………！”

佛祖接着将大乘佛法和涅槃经中的奥秘，深奥之极，不是一般人可以懂的。

张大力和霍去病听了一会，可能霍去病还能听懂一些，但是张大力却一句也没有听懂，也不太明白这佛经如何可以教化民众，劝人向善。

“…………悔已清净。善男子，如故堤塘，穿穴有孔，水则淋漏。何以故？无人治故。若有人治，水则不出。菩萨亦尔，同其僧事，所有戒律不如堤塘穿穴淋漏。何以故？若无清净持戒之人，僧则损减，慢缓懈怠，日有增长。若有清净持戒之人，即能具足，不失本戒。善男子，于乘缓者，乃名为缓；于戒缓者，不名为缓。菩萨摩诃萨于此大乘心不懈慢，是名本戒。为护正法，以大乘水而自澡浴，是故菩萨虽现破戒，不名为缓。”

顿了顿，佛祖又缓缓开始讲经，还是几乎听不懂。

“张兄，怎么办，不能打断佛祖讲经，但是我们求药之事如何提起？”

霍去病焦急的问。

“不要着急，待会看我的。”

张大力清淡的是。

“你有什么办法？”

霍去病不太相信，难道可以打断佛祖讲经。

“我不光打断佛祖讲经，我还要求到仙药。”

张大力胸有成竹的说。

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(本章完)