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章八八 具现(2/2)

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“魔法。”

“我们原族也能使用魔法?”

莫然却是摇了摇头,然后一字一句地说道:“不是我们原族也能使用魔法,而是魔法起源于我们原族,更准确的说…是起源于幻想之力。”

贝蒂以前提到过只言片语,说魔法源于自己等人,那时的莫然完全是一头雾水。

直至返回到地球,并得知了自己梦想原族的身份后,莫然才明白这句话的含义,因为相较于魔法,幻想之力才是真正莫名奇妙的东西。

传奇级以下的魔法,其效果基本已经被固定了,但幻想之力却没有这个限制,就如顾子明的‘具现’,完全能做到千变万化。

莫然甚至看不到‘具现’的尽头,如果顾子明足够强大,具现出一个世界也并非不可。

现在这个能力之所以还弱小,是由于顾子明自身太弱小了,同时…也是因为,他还无法突破自己已经固有的思维。

打个比方来说,顾子明曾尝试具现过枪械,然而…都无一例外的失败了。

在这些尝试中,顾子明具现出了很多伪枪械,为什么要用‘伪’这个字呢?因为被具现出来的枪械,与真实枪械几乎是一模一样。

可就是因为那一点点构装的差异,使得这些枪械要么是子弹无法击发,要么是在击发之后,直接造成武器炸膛。

顾子明对枪械的具现,是参照最真实的枪械形态,可这里有一个很大难题,那就是顾子明不知道枪械的参数。

这里面包含的东西太多了,比如说…枪械的材质、枪膛的构造、机括的力度,所以顾子明具现出来的枪械,只是徒有其形而已。

这就是顾子明的固有思维,或者说…是他的思维误区。

相较于具现枪械,具现食物的难度才是更大的,因为食物的构造与成分,要比枪械复杂得多。

然而…顾子明只是在心中,想着能够填饱肚子的食物,就具现出了能够填饱肚子的食物。

再比如,之前顾子明具现出来的钥匙,他只是想着‘能开启房门的钥匙’,便获得了开启房门的钥匙,哪怕他连锁头的结构都不知道。

所以,只要顾子明能够心无杂念地想着,能够射出子弹的枪械,他就能得到射出子弹的枪械。

其实…顾子明已经渐渐发现了,自己在思维上的误区了,也再尝试着一点点去克服。

可就是因为知道了这个误区,才使得这个误区变得更加牢不可破,就好像是一间坚固的牢笼,牢牢锁住了顾子明的思维。

简单的说,就是顾子明会时不时的质疑自己,而当顾子明,不认为自己能具现出某样物品时,或者是…不认可某样物品存在时,他就无法具现出该物品。

在简单点说,就是当顾子明从唯物主义者,变成唯心主义者后,他就能随心所欲的使用‘具现’了。

至于…顾子明的弱小,是指他的精神力还不够强大,具现物品是以消耗精神力为基础,而具现越复杂、体积越大、越违背常理的东西,所消耗的精神力就会越多。

如果顾子明的精神力,不足以支撑具现出该物品,那么他的具现同样会失败。

除了精神力与思维上的限制外,‘具现’就再也没有任何限制了。

所以,当顾子明能够超脱这两个限制后,他甚至可以成为神,然后就如圣经所描述的一般,他说要有光,然后世界就有了光……

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