（一百二十五）洪荒世界之事（1/2）

十二祖巫出世并没有轰轰烈烈，反而悄无声息，此时他们正盘坐在大殿之内，洗涤周身煞气，长期在煞气中镇压，从之前的纯属镇压，到后来被煞气沾染，再最后干脆吸食煞气连身，十一位祖巫元神无非凝聚，神魂已经与肉身相合，更无法分离，这才让他们不会成为一个只知杀戮的机器，如今离开煞气之海，可周身之内煞气却需要洗涤一番，吸入体内，则可与正常人无异。无非脾气暴躁一些罢了。

维诺自祖巫现身之时就开始关注，十一祖巫周身煞气凝固，他也有心理准备，但后土元神亚圣大圆满还是让他有些心惊，待见到‘盘古神殿’之时也明了其中缘故，若是这样还不能让后土产生元神，那么维诺反而会怀疑是不是大道出手了。

维诺神宫之中，维诺闭目沉思，如今洪荒世界与天维世界早就已经完全不同了，唯一可以借鉴的就是这些人的脾性，这些人之间日后的各种因果，巫妖不两立，巫族和妖族两族也将是接下去这个量劫的主角，后土有了元神，周身又无有一丝煞气，这使得十二都天不存，可也是因为如此，其他的祖巫个个都是亚圣肉身，至少如今看来，那两只乌鸦完全不够两个祖巫塞牙缝。

巫族繁衍异常艰难，或者说他们是无xing繁衍，以自己血液繁衍，这就决定了巫族数量将会极少，也许，数十个量劫下来，巫族也就几万人口，妖族能形成和巫族对立，两分洪荒数量成了最大因素，只是如今的洪荒平静，人口必然增长的十分迅速，而这一批次的生灵，也基本都会成为妖族的一员，先天生灵转为后天自此也有了妖族。

妖族出生之后，大部分功法来自自身血脉传承，这些传承来自天地神兽或者天地灵兽，也是这些天地神兽和天地灵兽有感自身求道艰难，才以如此方法，将自身功法融入自身血脉，一代代传承下去，使得后人无需为此担忧，血脉纯化，传承也得越多，一路甚至可修行到大罗金仙。

如此方法也是利弊相随，利无需多说，那就是不愁功法，弊端也大，功法适合天地神兽和天地灵兽，却不一定非适合妖族，有了功法就有了懈怠，传承自血脉，使得他们认为最适合自己，排斥他法，如此只能造就一批几乎模板性质的妖族，一个妖族族群几乎个个擅长相同，这样他们也就失去自我，终归成就高不到哪里去的。

这个弊端如果说可以后天改造，另一个则就成了天大限制，有了功法，一路修炼下去，使得若是真成就了大罗金仙，那三花也开不了多少品级，或许日后大罗金仙的妖族多了，但大多也都会停滞在此，进阶或许就是妄想了。

也好在妖族繁衍能力是极强的，如今又没有多少外界危险，巫族出世之时，洪荒中也到处野兽横行，这些野兽之中，妖族也悄然升起，灵智一开，本能就知道吸收天地灵气，日月精华，和太阳太阴因果即成，帝俊和太一能成为妖族之主，也是因为如此因果，并非什么天定妖皇妖帝之类，难以长久就成了必然。

妖族的出现，使得太阳太阴生灵气运上升，修炼也会变得顺畅许多，太阳星，此时开始体现出来，帝俊与太一二人相继突破到了亚圣，可最大收益的还有太阳星之内的扶桑树，这个原本一直镇压着太阳星的灵根，气运加身之时，无数年来被压制在亚中期的瓶颈轰然而破，进入亚圣后期。