第514章 马刀向奥斯曼人头上砍去（2/2）

公元前592年至570年年，圣经中的以西结书二十六章：说道：所以主耶和华如此说，“推罗啊！我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。”

他们必破坏推罗的墙垣，拆毁他的城楼。我也要刮净尘土，使他成为净光的磐石。

主耶和华如此说，看哪！我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹、车辆、马兵军队和许多人民，从北方来攻击你推罗。

他必用刀剑杀尽你城邑的居民，也必造筑垒，举盾牌攻击你。

人必以你的财宝为掳物，以你的货财为掠物。破坏你的墙垣，拆毁你华美的房屋。将你的石头、木头、泥土都抛在水中。

我必使你成为净光的磐石，作晒网的地方。你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。

我必叫你令人惊恐，不再存留于世，人虽寻找你，却永远寻不见，这是主耶和华说的。”

古巴比伦即大明伊拉克行政大区的尼布甲尼撒王在以西结书预言三年后，果然前来围攻推罗城。公元前585年至573年这位两河流域最伟大的国王围攻推罗城达十三年之久，推罗城终于降服，任凭巴比伦统治，并接受其保护。当尼布甲尼撒王终于攻破城门之后，却发现推罗似乎已是一座空城，城中大多数的人早已乘船搬至半哩以外的小岛上，且在那里另修造了一座新城。

原先的推罗城在公元前573年完全被毁，但小岛上的推罗城却继续存留了好几百年，始终保持着他强大的势力。

圣经的灾难不是一次就可以完结的，恰如上帝所说，“我使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。”继尼布甲尼撒王之后，对推罗最著名的征服者就是亚历山大大帝。

亚历山大大帝在公元前333年与波斯的以苏士战争中击败波斯王大流士三世，又继而向南进军直抵埃及。同时规劝沿路各个腓尼基城邦自动归降，但是恃“财”傲物的推罗城却拒绝这位天之骄子的要求，于是亚历山大开始围攻推罗。可笑的一幕发生了，要知道，当时的亚历山大军队是没有水军舰队的，每次大军攻打推罗的时候，海上的民族推罗人就驾船弃城逃跑，到近海的小岛上暂避，留给亚历山大一座没用的空城，之后再驾船袭扰亚历山大的大军，而后者只能望洋兴叹，一路上攻城略地摧枯拉朽的亚历山大大帝本以为几天就可以直捣黄龙到埃及和波斯王一决雌雄，却在这个小水洼里不得翻身，大战了7个月才攻陷推罗。

亚历山大大帝是怎么做的呢？他首先命人摧毁陆上的推罗城，然后用老城的石料和黎巴嫩盛产的雪松木造了一道两百尺长的防波堤，横跨新旧两城中间的海峡，又在防波堤的远端建造了守望台和其他一些军事设施。虽然有推罗人的重重干扰，但是最后这座大陆到海岛的跨海大道终于还是完成了，推罗城墙终于被毁，亚历山大大军进城大肆扫荡。城内八千人被屠杀，三千人被沦落为奴隶。

推罗在这次兵燹后也被重建了一部分，但却始终不能恢复先前的繁荣。根据先知的预言，推罗终归要变成一个渔晒网的地方。今天黎巴嫩地图上的推罗，已非推罗古城，只是沿着海岸在推罗旧址附近重建的新城。作为游客，我们现在能在地面上看见的，只是一条引水的沟渠，零散的石柱子，和礼拜堂的废墟，而且肯定也是罗马帝国之后的建筑了，据说在这些公元500年左右的建筑下面，还有一层层的更古老的建筑，但是问题棘手就在这里，要是想发掘下面的，就得把表层的古迹先拆除掉，但是孰轻孰重取舍上是个问题，在地中海沿岸的这片人类文明发祥地上，这种考古伦理学的矛盾恐怕到处皆然。

时至今日，恐怕上帝的诅咒还是没能完全从推罗这座小城市身上化解。今天的推罗是一座有着大约12万居民的滨海城市。

大明的军队在这里与推罗的守军交战，何无敌向城中居民宣布道：“若是投降，可保全身家性命。若是顽抗到底，一旦推罗被攻占，城中居民一律杀光。”

推罗没有投降，明军开始猛攻。明军的炮火很猛，黎巴嫩的守军虽然进行了顽强的抵抗，但是最后还是被明军击败，明军冲进城中，见人就杀，推罗百姓鬼哭狼嚎。

(本章完)