先将就看着吧，（2/2）

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”东南飞微微说道。

“嗯哼？”乌天狗对着轲子孟看了一眼。

此时看不到轲子孟的上半边脸。

“大人所言之，为何烹刍狗？”轲子孟说道。

“哈哈哈哈哈！我‘烹’了么？”东南飞也同样看不到下半边脸说道。

“两位大人，么计较，么计较。”乌天狗有些紧张的说道。

“此为好战之开端耳。若非彼道，两故何为兵争？”东南飞微微一笑用手点了一下乌天狗。

此时，乌天狗慢慢幻化为人形。轲子孟微微一愣。

“汝之‘烹饪之道’，何其妙然飞升！”轲子孟微微对着东南飞行礼说道。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”东南飞认真的对轲子孟行礼吟唱道。

“天将降大任，于斯人也，必先苦。其心志劳，其筋骨饿，其体肤空乏，其身行拂乱其所为也，所以动心，忍性，增益，其所不能。”东南飞微微用调侃的语调说道。

“大人，您……”乌天狗已然被东南飞调侃的预调惊呆，这砰的一下又变幻为狗狗的形态。

“平生，无穷。”东南飞对着乌天狗行礼说道。

这一刹那间，大地上，众多的能量开始融合入乌天狗的体内。

一层一层的皮毛落在地上。

“我可不是寡人。虽然有是不得不做寡人，虽鱼和熊掌不可兼得。然此道途，需有觉悟之人心。”东南飞全身腾起的能量说道。

“嗯嘞。大人。”旁边一个声音响起。

轲子孟看着乌天狗。

“乌天狗，平无穷。”乌天狗幻化成的人形说道。

“平无穷大人。”东南飞行礼说道。

“此道，就是你的道途？”轲子孟说道。

“还望与之倾谈，得道途之示，人之所走谓之路。众生行，道途路。”东南飞行礼说道。

“哼！”轲子孟虽然有些嗯哼，但是这又对着东南飞行礼。

“是我未有在先。”轲子孟行礼说道。

“是我已无其后。”东南飞行礼说道。

“未有在先，已无其后。’平无穷说道。

“嗯？额……”三人相互的看着。

“哈哈哈哈啊哈！”三人一起大笑起来！

#####我是剧情解说解锁线#####

这个章节，东南飞在‘逆雨阳光’中，作为‘寡人’同（轲子孟）交谈。这其中的火药味还是很浓烈的。这里要推荐的课文有《道德经》的第五章、《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》。其实，这一章节中争论点在于对待‘刍狗’的方式上。意会一点就是用‘寡人’的‘王道’施加‘仁政’的问题上，轲子孟同东南飞产生了很大的分歧，这火药味的来源从一开始就开始了。东南飞用‘司南’指了个方向，指向了‘刍狗’，从这个开始后，轲子孟就同东南飞怼上了。两人从这‘屠狗而食’、‘烹狗而食’，弄的乌天狗有些调侃。轲子孟想要帮助‘乌天狗’，就和东南飞怼上了，东南飞嘲讽后，轲子孟也意识到自己的‘烹刍狗’后，两人颇有要打架一场的意味，但是随后却被乌天狗叫停。这是为什么？是的，这刍狗哪一个想要战乱呢？东南飞也点出一点，‘好战开端耳！’将乌天狗点化为人形态。这也让轲子孟愣住了，轲子孟也承认东南飞的烹饪之道，妙然飞升。这时，东南飞先是认真吟唱起一遍‘天降大任’，接着又是第二遍，将乌天狗吓呆了，吓得失去人形。随后，东南飞行礼的‘平生，无穷。’乌天狗感悟，幻化为人形，取名‘平无穷’，此时，轲子孟虽还是有些不甘，但还是妥协，东南飞表明来意，“众生行，道途路。”轲子孟说出‘未有在先’，东南飞说出‘已无其后’，加上平生穷的‘平生，无穷。’三人恍然大悟，一起大笑起来。

(本章完)