第32章 开不败的花（2/2）

而把老三老四，来比喻考虑不够而高谈阔论的现象就此流传了下来。

这个故事是张伟从蒋村的凉亭里听来的，年纪大一点的人，都会知道凉亭对于过路人的意义。

在张伟的记忆里，凉亭就是信息集中地，是过路人的休憩场所。

蒋村的学校外，和学校相隔一条小溪的大树下有一个凉亭，里蒋的一个乐善好施的家庭，会在这里放置茶水与饮水用品。

路过的人常常会在此休息，各种各样的人就会有各种各样的聊天，就会有各种各样的故事在这里展开翅膀，飞向四面八方。

所谓有人的地方就有江湖，有江湖就会有故事，有故事就会有人来交流，这样的凉亭环境就是一种特殊的文化，是那个时代的凉亭文化，一些小孩和老人就会乐此不疲的在此听一些趣谈。

对故事有特殊爱好的张伟每次去蒋村，都会去看看那里的“行情”，希望能够捡到“宝”。

功夫不负有心人，这一天有个过路的讲了启的故事，说启出生还没取名字时，族里的一些人叫他弃，随着大禹势力的越来越强大，慢慢的人们改叫启。

还说启从小就多奇思妙想，喜欢捣鼓一些以前没有的东西。

传说童年时候的启曾经用龙筋作经以一些木头竹片为纬建了一座简易桥，而后越来越完善，也就是说启是桥的始祖。

还说七月七日其实就是启的生日，在启生的时候，大禹梦见启明星在他头上是异常的亮，所以心里对启有特别期待。有了桥后，大忙人大禹可以在桥上与娇相会，就增多了与娇和启的会面次数。

而传说中牛郎织女七月七日鹊桥相会，其实应该是七月七日禹郎痴女在启建的桥上相会。

当张伟听这故事的时候在想，牛郎织女也许真的来源于禹郎痴女，鹊桥也许真的指的是启建的桥。

同时启是养鸟高手，所以那一天为了气氛的需要，就引来了很多喜鹊，所以看起来那桥如鹊桥似的。

牛郎织女的传说，也许是人们在口头相传的口误或听误而来，也许是因为这里的某些势力，为了隐瞒什么而把真相虚构成神话故事。

故事听多了，张伟也就有了自己的分析加进去，这其实就是一种来源于生活中的悟性，是经年累月的思想碰撞出来的火花。而这种悟完全与生活相通，这使张伟认清一些道理，就是听的时候要有自己的判断。

张伟认为故事本身就是语言的传播，一样的故事也会因为讲的人而变化，毕竟人算是感性的，是有情绪的，有气势的。

所以说，故事是因人而已的，于是张伟会有一种代入感加进去，就是假如这个故事由自己讲的话，效果会如何？

其实任何时候，都与气相关，如气势如虹的讲话，就会鼓舞人心，会感染听众。

如果联系到龙的气吞山河气势，那么故事也就变成了发号施令？

龙飞的本质就是龙的身体密度与空气同化了，所以有云雾的支撑就够龙遨游空中了？

张伟在考虑如何让人的身体与空气同化，或许这个方向就是关键了！

“张伟！快来！”冬冬毛在大声叫，从她的眼睛里可以看出来，有什么精彩在等待！

(本章完)