第11章 养背等于养命（2/2）

当然在小孩子面前，读山爷爷还是一如既往的“开心”，会讲故事给张伟听，故事是张伟的最爱！

在诸暨“个老官”人人都有提到吧，有的人会说“个老官”有气魄，也有的人会说“个老官”漂亮大方。现在它的意思有这个人的意思，而说到了这里，那么就来好好地杠杠（就是讲讲的意思）。

在大禹时代前，天下洪水滔天、猛兽凶凶。涂山氏有个传统，就是面对困难就来个家老会，困难来了，一些年老见识广的人就聚在一起商量办法，这就是家老会的最初模式，而家老会在当地的方言与“个老官”同音，所以现在大家说的“个老官”说的就是“家老会”的演化用语。

在困难来临时，因为有家老会，所以涂山氏往往团结一致。而这种团结一致在当时社会就是一种无上势力。当然他们的目的仅仅是为了家族的兴旺发达，而不是征服天下的所有人。

有意思的是张伟见识了真正的家老会，原来上次在茅蓬的那次特殊修炼就是一次家老会，那是光武帝刘秀上位后在会稽山留下来的隐形势力，读山的爷爷是刘家皇朝的传人，另外的有的以道士的名义存在，有的以农民的相似存在。

他们的家老会，就是在一起商量大事，而这一次的家老会却是和张伟息息相关的，张伟读山的爷爷决定取消原来凌驾于他们之上的家族地位。就是我们以后不是皇朝的代言人了，他们也不是我们的臣子了，大家以后就平等的相处。……

而今天也叫家老会，这个会就在龙潭口，只有张伟和他那读山的爷爷，有个千古大秘密的庐山真面目就这样印进了张伟的大脑。

在古时候的涂山氏道士家族里，刘姓家族最强，当时因为金属奇缺，所以金属就是硬通货，而最初的“钱”字就是“刘”字，也许大家都知道那个时候用的是刀币，金刀刘就是钱的意思，所以作为冶炼家族的刘姓家族就是最初的发钱单位，而后来外面的世界融进涂山氏后，把钱字和刘字分别出来，后来的钱姓就是刘姓的分枝。在这个钱的支配下冶炼家族的刘家成了名副其实的土皇帝。

刘姓是拆开来就是余一刀啊，也即金刀，大禹吧毕功了溪后弃粮于水中，人称禹余粮，这里的余就是涂，即禹余粮应该是禹涂粮，而作为冶炼家族刘就是余一刀，说到底就是刘家余家本一家，还有徐也是成涂姓来的。

现在的斯、石、施又都出自大禹的姒姓。古时候和现代人最大的区别就是，那个时候普通人没有文字概念，文字只是特殊家族的一种财产，所以姓名对普通老百姓只是口头上的音，不象现代人每个姓名都有特定的字。

随着社会的发展，皇朝的更迭，道士地位也波动不休，而刘姓的领导地位却一如既往地不倒，能够成为不倒翁的原因是刘姓家老的传统一直不变，就是大公无私，不以大欺小。

“世事波上舟，沿洄安得住。”它的意思就是人情世事犹如飘荡在波浪上的小船，顺流还是逆流洄旋岂能由自己作主？表达的是一种人生在世，有时候不能事事顺心如意，也是一种很无奈，却无力抗衡的心情。

这就是刘姓家族的某些历史的写照，如我们这一枝到现在，读山爷爷变成了姓金，张伟呢姓张。

中间有许许多多的曲折离奇故事，还有在汉高祖刘邦之前的一些口头传说，其中不乏是秘密历史张伟也想分享出来。

刘家就是修仙世家？在这片区域有着4000多年的沉淀了？读山爷爷是光武帝刘秀之后的最后皇帝家族代言人？

(本章完)