第一千四百二九章 不义难获尊 金盟稍裂隙（1/2）

第一千四百二九章 不义难获尊 金盟稍裂隙

绝对不要幻想你在拥有绝对的权力，绝对的财富的情势下会获得那些被你的财富权力侮辱损害者们真正的赞美和敬仰。（品書網）!

永远要记住，人是趋炎附势，趋利避害的动物，只要有足够的威权恐惧，他们会屈服，会做出各种恬不知羞的模样来谄媚屈服。

所以人类能够暂时统治这个世界，也正因此，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，时髦不能跟，才是大丈夫的标准，如此天地浩然正气所禀赋，说出来很容易，若是到了选择，那可真千古艰难惟一死了。

实际，因不义之财与厚黑权势而生出的那些赞美和敬仰以及顺势而来的谄媚阿谀，都是毒害你们的睿智灵敏的毒药，是埋葬你们的随时将崩塌的火山冰川。

这个世绝对不存在不因为道德，骨气，智慧，知识，勇气和牺牲而获得的尊敬。

正是因为你们有了足以令他人恐惧的权力，别人表面便一定会忠心耿耿的对你百依百顺，忠诚无限，热情洋溢，每每见到你都是受宠若惊，热泪横流。

看呢，他们会想方设法，穷极心思的招数讨巧来巴结奉承你们，你们切不可因此昏庸，切不可被这帮奴才陶醉麻痹。

他们的目的也正是将你这头性情暴躁的大老虎驯服乖顺，让你可以安安静静，让他们可以趁机饱私囊，盗取国库。

哪怕是他们为你吮痈舐痔以为甘美非常，如饮玉液琼浆、食山珍海味般享受，哪怕是他们为你烹煮自己的儿子做羹汤给你享用，你也千万不要以为他们是对你个人的魅力五体投地的倾倒佩服，对你表示无限的忠诚，不近人情的忠诚后面必定隐伏着惨烈的报复欺骗。

你既不是奔走天下，戮力和平的墨家巨子，也不是为解脱世人欲望沉沦而涅槃修行的释迦牟尼，也不是为世人担当苦难的观世音菩萨，更不是地狱不空誓不成佛，甘要与被侮辱被损害者的灵魂沉沦地狱，与他们同退同进的地藏王菩萨，也不是为世人钉在十字架的耶稣基督，你怎能幻想自己的平庸无赖会得来从天而降的忠心忠诚呢？

他们对你的忠诚，不过是你拥有权力，拥有分配财富的权力，还拥有足以威胁他们生命不可控制的权力而已。

人们对于流氓强盗的恐惧，和对于圣人菩萨基督的敬畏当然不同。

你们该有多愚蠢，居然将民众绝对的恐惧当成对你们绝对的崇拜赞颂？你们该有多么低下的智慧，会将人们被强迫做出的宣誓效忠当成了发自肺腑的忠诚？

你们难道不知道他们在向你们慷慨效忠的时候，肚皮里发下誓言要将你们斩尽杀绝么？

你们在他们甜言蜜语，歌舞欢宴里难道没有听到，没有预感到他们骨子与灵魂里的恐怖肃杀么？

如果你们不想下场太难堪，如果你们不想输得底裤全无，如果你们不想你们的子孙像暴秦嬴政的子孙孑无遗类，那么你们应该收敛一下，不要因为权力的毒药而让自己变得昏庸暴戾。

在霍灵素的心，薛大老板要格杀灭绝的这个少年，他既然是孟国公家的公子，那更不用管他是英雄少年，还是无赖儿郎，他的生死与自己何干，死不死又有什么关系？

更不用说这少年让他感到嫉妒仇恨，而且从心底骨子里发出的惊惧了。